________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૨૦
આમાનંદ પ્રકાશ
ત્યાગ વૃતિ ન હોવાથી, દિક્ષા લીધા પછી ઘરને ઉપાય બનાવવાને બદલે ઉપાશ્રયને ઘરજ બનાવતા હાલના કેટલાક વડીલ વીરપુત્રે દેખાય છે. અને કેઈ પણ સાધુને માટે આ ઉપાશ્રય –ઉપઆશ્રમરૂપ છે એમ બોલવા છતાં ઘરરૂપ પરિગ્રહ ચારે બાજુએ વીંટીને બેઠા હોય તેમ તેઓને રાગાદિના આંતર ત્યાગ વિના બની વીટી રહે જણાય છે. અને જેમ પોતાના ઘરમાં કેઈ આવે તે તેના ઉપર દ્વેષ થાય, તેને પિલીસ પાસે હાંકી કહાવે, તેમ પિતાના ઉપાશ્રયમાં કેઈ આવે તે, શ્રાવકોમાંના કેટલાક પિલીસ જેવા શ્રાવકે પાસેથી બીજા સાધુઓને ઉતારે પણ આપવા ન દે. જુઓ “ આસપીજીવકર્રશાસનરસી ની ભાવનાને અમવમાં લાવવાની ઈચ્છા રાખનારા મારા મેટા ભાઈએ ? આશ્ચર્ય.
વલી રાગ દ્વેષના ત્યાગ વિના કુટુંબને ત્યાગ કરી, પાછું, પિતાના ગચ્છમાંજ આવેલાને–પિતાના ગરછને જ પિતાનું કુટુંબ માને છે, જેમ ઝવેરીના ગેત્રમાં આવે, તેજ ઝવેરીના કુટુંબીઓ, તેમ મારા સંઘાડામાં જ આવેલા, મારા કુટુંબીઓ, ને બીજાઓ, તે જાણે સાધુઓ જ ન હોય તેવું મારું તેમની સાથે વર્તન, તેવું તેઓનું બીજા સંઘાડાના સાધુઓ તરફ વર્તન. સવી જવા કરૂં એ તે રહ્યું. સવી મનુષ્ય કરૂ એ પણ રહ્યું. સવી પચીશ લાખ શ્રાવક કરું એ પણ દૂર રહ્યું, પરંતુ “ સવી સાધુઓ સાધ્વીએ કરૂં શાસન રસી” એ પણ આજે દૂર, દૂર, દૂર, થતું ગયું એ શું ? જગતના પિતાશ્રી વીરને પગલે ? જેણે સર્વસ્વ નંદીવર્ધનને આપી દીધું, અને ઘરમાં રહીને પણ પરિગ્રહ ત્યાગ બુદ્ધિ રાખી, જેણે એક વસ્ત્રમાંથી પણ અરધું જોઈતું હતું તેવા બ્રાહ્મણને આપ્યું, તે તેનાજ છોકરાઓ આજે રહેવાને ઉપશ્રય આપવામાં પણ અડચણ નાંખે એ શું આશ્ચર્ય નથી ?
લી. મુમુક્ષુ
For Private And Personal Use Only
