________________
ધનાએમાં આ ત્રણેય આરાધનવસ્તુ, દૂધમાં રહેલા માખણુ કે ઘીની જેમ સાંકળાઇને રહેલ છે.
આથી શ્રીચઉસરણુપયન્ના વગેરે ચાર પયજ્ઞાસુત્રા, આરાધક આત્માઓના આરાધનકાર્ય માં અત્યન્ત ઉપકારક અને યથા માર્ગદર્શક છે. આમાં અન્ત્યસમયને સુધારવાને સારૂ ઉપયાગી દરેક વિષયે સર્વજનગ્રાહ્ય પ્રાકૃતભાષામાં. ગ્રંથિત કરવામાં આવેલ છે.
સાધુ, સાધ્વી, શ્રાવક અને શ્રાવિકારુપ ચતુર્વિ ધસંઘ, આ ચારેય પયન્નાસૂત્રોને વિધિમુજબ ત્રણ ત્રણ આયંબીલની તપશ્ચર્યાપૂર્વક ભણવાને અધિકારી છે. પ્રાકૃતભાષાના અભ્યાસી અને તેમાં રસ લેનારા વર્ગ, આ સૂત્રોના મૂળપાઠનું મનન કરતી વેળાયે સારામાં સારી રીતિયે આત્મજાગૃતિને પ્રાપ્ત કરી શકે તેમ છે.
પણ પ્રાકૃતભાષાના અભ્યાસવિનાના શ્રદ્ધાળુવ, કે જે શ્રીવીતરાગદેવપ્રરૂપિત આરાધના કરવાની સદાકાલ ઝંખના સેવે છે. તેમ જ તે આરાધના કરવાપૂર્વક પેાતાના જીવનની ઘડપળાને સુધારવાને અભિલષે છે, આવા આરાધકવ; આ પયન્નાસૂત્રોના મૂળપાઠના પરિશીલનરુપ સ્વાધ્યાયને કરતી વેળાયે તેના ગંભીરભાવની આછી પણ ઉપયાગી સ્પના કરી શકે, તેજ એક આશયથી આ ચારેય સૂત્રોના ભાવાનુવાદનુ કાર્ય મેં હાથ ધર્યું હતું.
પૂજનીય પરમગુરૂદેવાની આજ્ઞા મુજબ જ્યારે વિ. સં. ૧૯૯૫ ની સાલનું મારૂં ચાતુર્માસ મુંબઇ લાલમા[ભૂલેશ્વર] ખાતે થયું હતું. તે દરમ્યાન ચાર યનાસૂત્રાના સ્પષ્ટ
[ ૧૩ ]
