Book Title: Agam Buhat Nam Kosh Part 02
Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar

View full book text
Previous | Next

Page 219
________________ ५. सुमणा सुमति १. सुमरुता २. सुमरुता १. सुमुह सुमागह सुमिण सुमिणभद्द सुमिणभावणा મા. १. सुमित् २. सुमित् ३. सुमित्त ४. सुमित्त सुमित्तविजय २. सुमुह 4. સુબ सुमेरुप्पभ सुमेहा માઁ. તી. સા. सुय . સ. સા. ST. દર વર પર પ.ગ. *. મા. . સ.પ્રા. 4. મા. सुमना सुमति ull सुमित्र તી.. સુમિત્ર सुमित्र सुमित्र सुमित्रविजय सुमरुता सुमरुता सुमागध स्वप्न स्वप्नभद्र ‘ગામ-વૃહત્-નામ જોષ:’ ભા-૨ સુમના સુમતિ સમરુના સુમરુતા स्वप्नभावना सुमुह समूह समूह सुमेरुप्रभ सुहा श्रुत સુમાગધ સ્વપ્ન સ્વપ્નભદ્ર સ્વપ્નભાવના સુમિત્ર સુમિત્ર સુમિત્ર સુમિત્ર સુમિત્રવિજય સમુહ સમુહ સુમુહ સુમેરુપ્રભ સમહા શ્રુત मुनि दीपरत्नसागरजी रचित 'आगम बृहत् नाम कोष : ' भाग - २ જંબુસુદર્શના વૃક્ષનું એક નામ. જુઓ સુમતિ. અંતકાશાના સાતમા વર્ગનું છઠ્ઠું અધ્યયન. રાજા શ્રેણિકની પત્ની. તેને તીર્થંકર મહાવીરે દીક્ષા આપી હતી. તે મોક્ષ પામી હતી. બઢ મહાવીરના પિતાના મિત્ર. મોસદ્ધિ ગામે મહાવીર ને બંધન મુક્ત કરાવવામાં તેણે મદદ કરી. ભગવતીના સોળમા શતકનો છરો ઉદ્દેશક, આચાર્ય સંભૂતિવિજયના બાર શિષ્યોમાંના એક. એક અંગબાહ્ય કાલિક આગમસૂત્ર. તેનું અધ્યયન ચૌદ વર્ષનું શ્રામણ્યપાલન પૂરું કર્યું હોય તે શ્રમણ ને કરવાની અનુજ્ઞા છે. પાંચમા તીર્થંકર સુમતિનો પૂર્વભવ. તીર્થંકર સંતિને સૌપ્રથમ ભિક્ષા આપનાર વ્યક્તિ. તીર્થંકર મુનિસુવ્રત(૧)ના પિતા. તીર્થંકર મધિ પાસે દીક્ષા ગ્રહણ કરનાર રાજકુમાર. બીજા ચક્રવર્તી સગરના પિતા. એક યાદવ રાજકુમાર. તે બારવઈના બલદેવ અને ધારિણી(૬)નો પુત્ર હતો. તેણે તીર્થંકર અરિષ્ટનેમિ પાસે દીક્ષા લીધી હતી. તે શત્રુંજય પર્વત ઉપર મોક્ષ પામ્યા. અંતકૃદ્દશાના ત્રીજા વર્ગનું નવમું અધ્યયન. સુબાહુનો પૂર્વભવ, તે હસ્તિનાપુરના શ્રેષ્ઠી હતા. એક ગજરાજ. તે મેઘનો પૂર્વભવ હતો. ઊર્ધ્વલોકની દિસાકુમારી. નંદનવન(૧) માં આવેલા નિષધકૂડની તે અધિષ્ઠાત્રિ છે. આ શબ્દનો વાચ્યાર્થ છે 'સાંભળેલુ' અને એ જ અર્થમાં તેનો પ્રયોગ આચાર અંગસૂત્રમાં થયો છે. ત્યાં વપરાયેલ શબ્દ “અહાસુર્ય”નો અર્થ છે – તીર્થંકર મહાવીરના મુખેથી ગણધર સુધર્મએ જે વચનો સાંભળ્યા તે. આગમસૂત્રોમાં આવતો વાક્યખંડ ‘સુર્ય મેં આઉસ તેણે" આ જ અર્થ જણાવે છે. આમ તીર્થંકર મહાવીરના પ્રવચનો ‘સૂચ' નામે પ્રચલિત થયા. વ્યાપક અર્થમાં ‘સુય’નો અર્થ છે જિનના વચનો, તીર્થંકરની વાણી.' સુત્ત, આગમ, પવયણ વગેરે પર્યાય શબ્દો છે. પૃષ્ઠ- 219

Loading...

Page Navigation
1 ... 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250