________________
૮૮ મહેં–જેની આસપાસ ચારે બાજુ બે
ગાઉ પછી જ ગામ આવે એવાં
સ્થળ. મને ગુપ્તિ-મનને પૂર્ણ સંયમ-મન ઉપર
સંપૂર્ણ અંકુશમને નિગ્રહ. માણાંતિક લેખના-મરણ આવતાં
સુધી અનશન સ્વીકારીને શરીર, ઇદ્રિ અને કષાને પાતળા
કરવા. મુડ-માથેથી વાળ કાઢી નાખેલા હેય
* તે . મુષ્ટિલેચ-મુઠીએ મુઠીએ માથાના વાળને
ખેંચી કાઢવા-લેચ કરો. વિગચ-રસવિકૃતિઓ-વિકાર પેદા કર
નારી-રસ ભરેલી વિકૃતિજનક ખાવાપીવાની વસ્તુઓ-દૂધ, દહીં, માખણ, ઘી, તેલ, ગેળ, મધ, મદ્ય અને માંસ. આ નવ વસ્તુઓ રસવિકૃતિ છે. આનું જ બીજું નામ
વિગય” છે. લક્ષણવાળ-બત્રીસ લક્ષણવાળે. લોકાંતિક-વિશેષ પ્રકારના દેજે
* બ્રાલેકમાં વસે છે. વચનગુપ્તિ-બેલવાની પ્રવૃત્તિ ઉપર
અંકુશ-ભાષાનિગ્રહ-મેન જેવી
પ્રવૃત્તિ. વાદીઓની-વાદવિવાદ કરવામાં નિપુણેની. વાનāતર-એક પ્રકારના દે. જેઓ
ભૂતપિશાચને નામે ઓળખાય છે. વિકટ-નિર્દોષ આહા૨પાણી. વિકગૃહ-ગામને ચારે-જ્યાં ભેગા થઈને
ગામલોક છે તે સ્થળ.
વિકૃષ્ટ ભકત-અટ્ટમના તપ કરતાં વધારે
* તપ કરનારો. વિગય રસવિકૃતિઓ. વિપુલમતિજ્ઞાનવાળા-મનના ભાવોને
જાણી શકનારું જ્ઞાન, આ જ્ઞાન વિશેષ શુદ્ધ હોય છે અને ઉત્પન્ન થયા
પછી કેવળજ્ઞાન થતાં સુધી નાશ - નથી પામતું (જુઓ “જુમતિ.) વિચારભૂમિ-શાચ વગેરે માટે જવાની
પ્રવૃત્તિ. વિહારભૂમિ–ચત્ય વગેરે તરફ જવાની
પ્રવૃત્તિ. વૃષ્ટિકાય-વરસાદનું કે વરસાદના ફેરાનું
પાણી. વેદનીયકર્મ-(જુઓ “આઠ કર્મશત્રુઓ). વમાનિક-વિમાનમાં વસનારા–એક પ્રકારના
વૈક્રિયલધિવાળા-શરીરના વિવિધ રૂપે
કરી શકવાની શકિતવાળા. વૈક્રિયસમુદ્યાત-શરીરનાં વિવિધરૂપે
કરવા માટે કે શરીરના પરમાણુએને બદલવા માટે કરવામાં
આવતી એક પ્રકારની ક્રિયા. વ્યંજનવાળે શરીર ઉપરના તલ મસા
વગેરે વાળે. શવિકટ-ઉફાળે આવતાં સુધી ગરમ
થએલું પાણી (જુએ “ઉષ્ણુ વિકટ”) પષ્ટતંત્ર-સાંખ્ય તત્ત્વજ્ઞાનનો ગ્રંથ-જેમાં ષષ્ઠિ-સાઠ-
તનું નિરૂપણ કરેલું છે. સાગરેપમ-અસંજય પટોપમ જેટલો
કાળ ( જુઓ “પોપમ').
"Aho Shrut Gyanam"
