Aagam Manjusha 01 Angsuttam Mool 01 Aayaro

Author(s): Anandsagarsuri, Sagaranandsuri
Publisher: Deepratnasagar

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॥ जस्सावयारसमए सुविणा जिणो तं देवाहिसेयपमुहं जणणंमि जाए। नाणत्तयादि वरिसं वरियापयाणं, दिखावबोहसिवपत्तिसु देवपूया ॥ १ ॥ मोहो तए निहणिओ जिणराय ! उदा, सङ्घण्णया सुरनराहिवईण बंदा । पूयंति तं पकहियाइँ मोहराई, तनाणि जीवपभिईणि नए सिम्थं ॥२॥ लद्धृण ते पयतई गणधारिजीवा, बुद्धा रइंसु जिणसासणठावणत्थं जीवाइतत्तसुहगं तु दुवालसंगं तत्तो नमोऽत्यु जिण ! ते पयपंकयाणं ॥ ३॥ एकारस अंगाई बारघुवंगा पइन्नगा दस य छेया छ चऊ मूला नंदऽणुओगा सिलुकिण्णा ॥ ४ ॥ सोरडे सेलूंजे तवगणसायरमुणिंदवरजन्ता। सगसट्ठीऽहियचउवीससएस गएसु वीराओ ॥५॥ ॐ नमो चउवीसाए तित्थयराणं उस भाइमहावीरपज्जवसाणाणं । नमो गोयमा इमहामणीणं ॥ ॥ऐं नमः। श्रीआचाराङ्गसूत्रम् । सुयं मे आउसं! तेणं (आमुसंतेणं आवसंतेण पाठांतरं) भगवया एवमक्खायं-इइमेगेसिं णो सण्णा भवइ। सूत्रं १ । तंजहा-पुरत्थिमाओ वा दिसाओ आगओ अहह्यंसि, दाहिणाओ वा दिसाओ आगओ अहमंसि, पश्चत्थिमाओ वा दिसाओ आगओ अहमंसि, उत्तराओ वा दिसाओ आगओ अमंसि, उड़ाओ वा दिसाओ आगओ अहमंसि, अहो (प्रत्यंतरं अथे) दिसाओ वा आगओ अहमंसि, अण्णयरीओ वा दिसाओ अणुदिसाओ वा आगओ अहमंमि, एवमेगेसिं णो णायं भवति । सूत्रं २ । अत्थि मे आया उनवाइए, के अहं आसी ? के वा इओ चुए इह पेचा भविस्सामि ? । सूत्रं ३ से जं पुण जाणेज्जा सहसंमइयाए परवागरणेणं अण्णेसिं अंतिए वा सोचा, जहा पुरन्धिमाओ वा दिसाओ आगओ अहमंसि जाव (प्र० एवं दक्खिणा० ) अण्णयरीओ दिसाओ अणुदिसाओ वा आगओ अहमंसि, एवमेगेसिं जं णायं भवति अस्थि मे आया उबवाइए, जो इमाओ दिसाओ अणुदिमाओ वा अणुसंचर (अणुसंसरह पा०) समाओ दिखाओ अणुदिसाओ, सोऽहं । सूत्रं ४ । से आयावादी लोयावादी कम्मावादी किरियाबादी । सूत्रं ५। अकरिस्सं चऽहं, कारवेसु चऽहं करओ आदि समणुन्ने भविस्सामि । ६ । एयावंति सम्वति लोगंमि कम्मसमारंभा परिजाणिया भवति । 21 अपरिण्णायकम्मा (म० मे) खलु अयं पुरिसे जो इमाओ दिसाओ वा अणुदिसाओ वा अणुसंचरद्द, साओ दिखाओ साओ अणुदिसाओ साहेति । ८ । अगरूवाओ जोणीओ संधेइ (संधावद्द पा० ) विरूवरूवे फासे पडिसंवेदेइ । ९ । तत्थ खलु भगवता परिण्णा पवेइआ । १० । इमस्स जीवियस्स परिवंदणमाणणपूयणाए जाईमरणमोयणाए ( भोयणाए पा० ) दुक्खपडिघा - यहेउं । ११ । एयावंति मवावंति लोगंसि कम्मसमारंभा परिजाणिया भवति । १२ । जस्सेते लोगंसि कम्मसमारंभा परिष्णाया भवंति से हु मुणी परिण्णायकम्मे । १३। तिबेमि ॥ अ. १ प्रथमोदेशकः १ ॥ अहे लोए परिजुष्णे दुस्संदोहे अविजाणए अस्सि लोए पञ्चहिए तत्थ तत्थ पुढो पास आतुरा (अस्सि) परितावेंति । १४ । संति पाणा पुढो सिया लज्जमाणा पुढो पास अणगारा मोति एगे पवयमाणा जमिणं विरूवरूवेहिं सत्येहिं पुढविकम्मसमारंभेण पुढविसत्थं समारंभेमाणा अणेगरूवे पाणे विहिंसइ । १५ । तत्थ खलु भगवया परिण्णा पवेइया, इमस्स चेव जीवियस्स परिवंद्णमाणणपूयणाए जाइमरणमोयणाए दुक्खपडिघायहेउं से सयमेव पुढविसत्थं समारंभइ अण्णेहिं वा पुढविसत्थं समारंभावेइ अण्णे वा पुढविसत्यं समारंभंते समणुजाणइ। १६ । तं से अहिआए तं से अचोहीए से तं संबुज्झमाणे आयाणीयं समुट्ठाय सोच्चा खलु भगवओ अणगाराणं (प्र० वा अंतिए) इहमेगेसिं नातं भवति-एस ग्वलु गंथे एस खलु मोहे एस खलु मारे एस खलु णरए इत्थं गड्डिए लोए जमिणं विरूवरूवेहिं सत्थेहिं पुढविकम्मसमारंभेण पुढविसत्यं समारंभमाणे अण्णे अणेगरूवे पाणे विहिंसइ, से बेमि अप्पेगे अंधमन्मे अप्पेगे अंधमच्छे अप्पेगे पायमन्मे अप्पेगे पायमच्छे अप्पेगे गुप्फमच्भे अप्पेगे गुप्फमच्छे अप्पेगे जंघमन्भे २ अप्पेगे उरुमच्भे २ अप्पेगे कडिमत्रमे २ अप्पेगे णाभिमन्भे २ अप्पेगे उदरमच्भे २ अप्पेगे पासमच्भे २ अप्पेगे पिट्टिमध्ये २ अप्पेगे उरमन्भे २ अप्पेगे हिययमन्भे २ अप्पेगे घणमच्भे २ अप्पेगे खंधमत्रभे २ अप्पेगे बाहुमब्भे २ अप्पेगे इत्थमध्ये २ अप्पेगे अंगुलिमन्भे २ अप्पेगे णहमन्भे २ अप्पेगे गीवमन्भे २ अप्पेगे हणुमच्भे २ अप्पेगे होट्टमन्भे २ अप्पेगे दंतमन्भे २ अप्पेगे जिग्भमन्भे २ अप्पेगे तालुमग्भे २ अप्पेगे गलमच्भे २ अप्पेगे गंडमन्भे २ अप्पेगे कण्णमब्भे २ अप्पेगे णासमन्भे २ अप्पेगे अच्छिमन्भे २ अप्पेगे भमुहमन्भे २ अप्पेगे णिडालमन्भे २ अप्पेगे सीसमन्भे २ अप्पेगे संपमारए अप्पेगे उद्दवए, इत्यं सत्यं समारंभमाणस्स इच्चेते आरंभा अपरिष्णाता भवंति । १७ । एत्य सत्यं असमारभमाणस्स इथेते आरंभा परिण्णाता भवति, तं परिण्णाय मेहावी नेव सयं पुढविसत्थं समारंभेज्जा णेवऽण्णेहिं पुढविसत्थं समारंभावेजा वऽण्णे सत्यं समारंभंते समणुजाणेज्जा जस्सेते पुढविकम्मसमारंभा परिण्णाता भवंति से हु मुणी परिण्णातकम्मेत्ति चेमि । १८। अ. १ द्वितीय उद्देशकः ॥ से बेमि से जहावि अणगारे उज्जुकडे नियायपडवणे (निकाय पडिवले पा० ) अमायं कुव्वमाणे वियाहिए । १९ । जाए सद्धाए निक्खतो तमेव अणुपालिज्या वियहित्ता विसोत्तियं (विजहित्ता पुव्वसंजोगं पा० ) । २० । पणया वीरा महावीहिं । २१ । लोगं च आणाए अभिसमेच्चा अकुओभयं।२२। से बेमि णेव सर्य लोग अग्भाइक्खिज्जा व अत्ताणं अब्भाइक्खिज्जा, जे लोयं अब्भाइक्खड़ से अत्ताणं अब्भाइक्खइ जे अत्ताणं अग्भाइक्खइ से लोयं अभाइक्खइ। २३ । लज्जमाणा पुढो पास अणगारा मोत्ति एगे पवयमाणा जमिणं विरूवरूवेहिं सत्येहिं उदयकम्मसमारंभेणं उदयसत्यं समारंभमाणे (प्र० अण्णे) अणेगरूवे पाणे विहिंसइ । तत्थ खलु भगवता परिण्णा पवेदिता । इमस्स चैव जीवियस्स परिवंदणमाणणपूयणाए
णमो दुक्खपडिघायहेउं से सयमेव उदयसत्थं समारंभति अण्णेहिं वा उदयसत्यं समारंभावेति अण्णे वा उदयसत्यं समारंभंते समणुजाणति, तं से अहियाए तं से अबोहीए, से तं संबुज्झमाणे आयाणीयं समुद्वाय सोचा भगवओ अणगाराणं वा अंतिए इहमेगेसिं णायं भवति एस खलु गंधे एस खलु मोहे एस खलु मारे एस खलु णरए इचत्यं गड्डिए लोए जमिणं विरूवरूवेहिं सत्येहिं उदयकम्मसमारम्भेणं उदयसत्यं समारंभमाणे अण्णे अणेगवे पाणे विहिंसइ । से बेमि संति पाणा उदयनिस्सिया जीवा अणेगे । २४ । इहं च खलु भो ! अणगाराणं उदयं जीवा वियाहिया । २५। सत्यं चेत्यं अणुवीइ पास पुढो सत्यं पवेइयं (पुढो पासं पवेदितं पा० ) । २६ । अदुवा अदिन्नादाणं ॥२७॥ कप्पड़ के कप्पड़ पाउं अदुवा विभूसाए |२८| पुढो सत्येहिं विहन्ति ॥ २९॥ एत्थऽवि तेसिं नो निकरणाए । ३० । एत्य सत्यं समारभमाणस्स इवेए आरंभा अपरिणाया भवंति, एत्यं सत्यं असमारभमाणस्स इथेते आरंभा १ आचारांग असण
मुनि दीपरत्नसागर
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