Aagam 05 Bhagavati Daanshekhariyaa Vrutti Ang Sutra 5 Part 02

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar

Page 298

आगम
"भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) भाग-२ शतक [३५], वर्ग -1, अंतर्-शतक [१-१२], उद्देशक [१-११], मूलं [८५५-८५९]
(०५)
FES
२ उद्देशः
प्रत सूत्रांक [८५५८५९]
श्रीभगम मेकेन्द्रियाणामुत्पादोऽमिहितः असौ त्रसकायेभ्यो ये तेपूत्पद्यन्ते तदपेक्ष एव, न पुनः पारमार्थिकः, अनन्तानां प्रतिसमयं तेपूत्पादा- ३५० लघुवृत्तौ दिति ।। ३५ शते प्रथमः॥
अथ द्वितीयः, तत्र च 'पढमसमयकडजुम्मकडजुम्मएगिदिय'ति (सू. ८५७) एकेन्द्रियत्वेनोत्पत्तौ प्रथमः समयो येषां ते तथा, ते च ते कृतयुग्मकृतयुग्माश्चेति प्रथमसमयकृतयुग्मकृतयुग्मास्ते च ते एकेन्द्रियाश्चेति समासोऽतस्ते,'सोलसखुत्तो'त्ति पोडश| कृत्वः, प्रागुक्तान् पोडशराशिभेदानाश्रित्येत्यर्थः,'नाणत्ताणिचि प्रागुक्तस्य विलक्षणत्वस्थानानि ये प्रागुक्ता भावास्ते केचित्प्रथम-H |समयोत्पन्नानां न सम्भवन्तीतिकृत्वा, तत्रावगाहना आधोद्देशके बादरवनस्पत्यपेक्षया महती उक्ताऽभूत इह तु प्रथमसमयोत्पनत्वेन साऽल्पेति नानात्वं, एवमन्यत्रापि अन्यान्यपि खधियोह्यानि ॥ तृतीयोदेशके तु 'अपदमसमयकाडजुम्म'नि (स.८५८) इह IN अप्रथमः समयो येषां एकेन्द्रियत्वेनोत्पन्नानां द्वधादयः समयाः समासश्च प्राग्वत् , एते च यथा सामान्येनैकेन्द्रियास्तथा स्युरित्यत एवोक्तम्-'एसो जहा पढममुदेसो'इत्यादीनि ।। चतुर्थे तु 'चरमसमयकडजुम्मकडजुम्मएगिदिय'त्ति इह चरमश-IF ब्देनैकेन्द्रियाणां मरणसमयो विवक्षितः, स च परभवायुपः प्रथमसमय एव, तत्र वर्तमानाश्चरमसमयाः सङ्ख्यया च कृतयुग्मक| तयुग्मा ये एकेन्द्रियास्ते तथा, 'एवं जहा पढमसमयउद्देसओ'त्ति यथा प्रथमसमयैकेन्द्रियोदेशकस्तथा चरमसमपैकेन्द्रियोदेशकोऽपि वाच्यः, तत्र हि औधिकोदेशकापेक्षया दश नानात्वान्युक्तानि इहापि तानि तथैव, समानखरूपत्वात् , प्रथमसमयचरमसमयानां यः पुनरिह विशेषस्तं दर्शयितुमाह-'नवरं देवा न उबवजंति' इत्यादि, देवोत्पादेनैकेन्द्रियेषु तेजोलेश्या स्यात् , न चेह देवो-- त्पादः सम्भवति इति तेजोलेश्या एकेन्द्रिया न पृच्छयन्त इति, पश्चमे तु 'अचरमसमयकडजुम्म'नि नास्ति चरमसमयः उक्त-R
दीप अनुक्रम [१०४४१०५७]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-०५], अंगसूत्र-[०५] “भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्तिः
~298~