________________
(પરિશિષ્ટ)
પૂજ્યપાદ આ.ભ. શ્રી વિજયકુમુદચંદ્રસૂ. મ.સા. નાં ચાર્તુમાસોની યાદી... તથા જીવનની યાદગાર તવારીખ
૧.
૨.
૩.
૪.
૫.
આચાર્યશ્રી વિજયપ્રબોધચંદ્રસૂરિજી મહારાજ
વિ.સં. ૧૯૯૭ મા.સુ.૨ સૂરતબંદર નવાપુરા મધ્યે :
પ.પૂ.શાસનસમ્રાટ, બાલબ્રહ્મચારી પૂ.આ.ભ.શ્રી વિજય નેમિસૂરિ મ.સા.ના પટ્ટઘર સમયજ્ઞ પ.પૂ.આ.મ.શ્રીવિજયવિજ્ઞાનસૂરિ મ.સા.ના પટ્ટઘર પ્રાકૃતવિશારદ પ.પૂ. આ.ભ.શ્રી વિ. કસ્તૂરસૂરિ મ.સા.ના શિષ્ય મુનિ શ્રીકુમુદચંદ્રવિજયજી નામે દીક્ષિત થયા. શ્રીદશવૈકાલિક - માંડલીના જોગ આયંબિલથી કર્યા. ૧૯૯૭ મહા સુદ ૬ ના નવસારી મધુમતી મધ્યે વડીદીક્ષા કરવામાં આવી. વલસાડ મુકામે પ્રથમ ચાર્તુમાસ કર્યું. ચાતુર્માસમાં અધ્યયનની શરૂઆત, લીલોતરીનો ત્યાગ, આયંબિલ નિયમિત, બે કલાક મૌન, ૨૦ બાંધી નવકારવાળી નમસ્કાર મહામંત્રની, મહિનામાં ચાર દિવસ કાપ કાઢવાનો તે પણ ફક્ત એક ઘડા પાણીથી વધારે નહિ. ઇરિયાવહીથી માંડીને રાત સુધીની બધી જ આવશ્યક ક્રિયા ઊભા ઊભા જ કરવાની.
વિ.સં. ૧૯૯૮ના નવસારી :
અભ્યાસ પાછળ લક્ષ રાખી આયંબિલ, નવકારવાળી, લગભગ મૌન, થોય, સ્તવન, સજ્ઝાય વ., ભાંડારકરની પ્રથમ તથા બીજી બુક ચાલુ - ૧૨ પાઠ થયા. સવાર સાંજ દેરાસ૨માં દેવવંદન તથા ૧૨ લોગસ્સનો કાઉસ્સગ્ગ હંમેશા.
વિ.સં. ૧૯૯૯ સૂરત :
નેમુભાઇની વાડીના ઉપાશ્રયે, ત્રિષષ્ટિ શલાકા પુરૂષનું ચરિત્ર વાંચન પૂ. ઉપાધ્યાય કસ્તૂર વિ. ગણિ. પાસે. બુકની આવૃત્તિ. સમગ્ર રૂપો ધાતુનાં લખ્યાં. વચલા સમયમાં ચાર પ્રકરણ, ત્રણ ભાષ્ય, ૬ કર્મગ્રન્થ અર્થ સહિત કર્યા. ત્યારબાદ રૂપાવલી તથા ચન્દ્રિકા વ્યાકરણની શરૂઆત કરી. મૌન, ૨૦ બાંધી નવકારવાળી વગેરે ચાલુ જ. ચારે મહિના આયંબિલ.
વિ.સં. ૨૦૦૦ ખાનદેશ : શીરપુર
એક નવી પ્રવૃતિ શરૂ કરી કે આયંબિલમાં પાંચ દ્રવ્યથી વધારે દ્રવ્ય વાપરવા નહિ.
વિ.સં. ૨૦૦૧ ઇન્દૌરમાં
પૂ. મોહનલાલજી મ.ના પૂ. પુષ્યમુનિજી મ.ની. પ્રેરણાથી ગોચરી - આયંબિલની કે એકાસણાની લેવા જવી તેમાં ફક્ત એક ત૨૫ણી અને ઉ૫૨ ડાડિયો, તેમાં જેટલું આવે તેટલું વાપરવું. વધારે નહિ. ત્યારથી માંડીને પોતે આચાર્ય થયા ત્યાં સુધી તે જ રીતે કરતા આહાર સંજ્ઞા ઉપર વધારે કાબૂ આવ્યો.
૭૩