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६ वा परूविया वा ते भावे सहहामो. पत्तियामो. रोएमो. फासेमो. पालेमो, अणुपालेमो, ते भावे ।
सदहतेहिं. पत्तियंतेहिं. रोअंतेहिं. फासंतेहिं. पालंतेहिं.अणुपालंतेहिं अंतो परुखस्स जंवाइयं पढियं परियट्टियं पुच्छियं अणुप्पेहियं अणुपालियं.तं दुरूवख्खयाए कम्मख्खयाए मोख्खयाए बोहिलाभाए संसारुत्तारणाए त्ति कटु 'नवसंपज्जित्ताणं विहरामि । अंतो पक्खस्स, जं न वाइयं न पढियं
न परियट्टियं न पुछियं नाऽणुप्पेहियं नाऽणुपालियं, संते बले संते वीरिए संते पुरिसकार परक्कमे, के तस्स आलोएमो पडिक्कमामो निंदामो गरिहामो विनट्टेमो विसोहेमो, अकरणयाए आभुठूमो, । अहारिहं तवोकम्मं पायच्छित्तं पडिवजामो, तस्स मिच्छामि दुक्कडं ॥
नमो तेसिं खमासमणाणं जेहिं इमं वाइयं अंगबाहिरं कालियं (कालिक सिद्धांतकुं)। भगवंतं,तंजहा
उत्तरज्झयणाई (उत्तराध्ययन) दसाओ (दशाश्रतस्कंध) कप्पो (बकल्प ववहारो (व्यवहार) इसिभासिय है (ऋषिभापित निसीहं (निशीथ) महानिसीहं (महानिशीथ) जंबुद्दीवपन्नत्ती (जंबूद्वीपप्रज्ञप्ति) सूरपन्नत्ती (मूर्यप्रज्ञप्ति) १ उत्कालिक सिद्धांतोंमें कहे आचार-विचारको अंगीकार करके । २ जिनके योगोद्वहन में कालग्रहण लिये जाते हैं,तथा जिनको पढने लिये दिनरात्रिका पहला चोथा पहोर नियतहै उनकुं ।
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