________________
धर्मग्र अधिकारः
३
॥१४०॥
| ज्ञानादिपञ्चाचाराणां पालनं च यथागमम् । गच्छवास कुसंसर्गत्यागोऽर्थपद चिन्तनम् ॥ ५४ ॥
ज्ञानादयो - ज्ञानदर्शनचारित्रतपोवीर्यरूपास्ते च ते पञ्चाचाराश्च तेषां 'पालनं' आराधनं तच्चान्यथापि स्यादि - त्यत आह-'यथागमं' इति आगमानुसारेण तत्सापेक्षयतिधर्मो भवतीत्यन्वयः । तत्र ज्ञानं सम्यकूतत्त्वावबोधस्तद्धेतुत्वादत्र द्वादशाङ्गादिकं श्रुतज्ञानं गृह्यते, दर्शनं सम्यक् श्रद्धानं, चारित्रं सर्वसावद्ययोगानां ज्ञानश्रद्धानपूर्वकं त्यागः, तप इच्छानिरोधलक्षणं, वीर्यं च शक्तिस्फोरणं, एषु ज्ञानदर्शनचारित्राचाराः प्रत्येकमष्ट, ते च प्राक् | देशनाधिकारे धर्मविन्दुपाठेन दर्शिता एव तद्विपरीताश्च तपआचाराश्च द्वादश, तत्र षट् बाह्याः षट्र आभ्यन्तराश्च तत्र बाह्याः षट् यथा - " अणसणमूणोअरिआ, वित्तीसंखेवणं रसच्चाओ । कायकिलेसो संलीणया यबज्झो तवो होइ ॥ १॥" अनशनमाहारत्याग इत्यर्थस्तत्पुनर्द्विधा - इत्वरं यावत्कथिकं च, इत्वरं नमस्कारसहितादि श्रीवीरतीर्थे षाण्मासिकान्तं, श्रीनाभेयतीर्थे संवत्सरपर्यन्तं, मध्यमतीर्थकरतीर्थेषु त्वष्टौ मासान् यावत्कथिकं तु पादपोपगमनमिङ्गितमरणं भक्तपरिज्ञा चेति, एषां च स्वरूपं मूल एवं स्फुटीभविष्यति । तथा ऊनमवममुदरं यस्य स ऊनोदरस्तस्य भाव ऊनोदरता, व्युत्पत्तिरेवेयं, अस्य प्रवृत्तिस्तूनतामात्रे, सा द्रव्यभावाभ्यां द्विधा, तत्र- द्रव्यत उपकरणभक्तपानविषया, तत्रोपकरणविषया जिनकल्पिकादीनां, भक्तपानविषया चाल्पाहारादिभेदतः पञ्चविधा, यदाहुः - अप्पाहार १ अवडा २ दुभाग ३ पत्ता ४ तहेव किंचूणा ५ । अट्ठ दुवालस सोलस
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
व्रताति
चाराः
॥१४०॥
www.jainelibrary.org
