SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 453
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ એ રાખવું જોઈએ ? છે કે દેવની ઉંચી સ્થિતિ પોતાના કર્તવ્ય અને શાંતિ મેળવી આધુનિક વિજ્ઞાન અને જૈન ધર્મ ૫૪૩ જુદા લોકો પોતાના આનન્દનું મૂલ, પિતાના માનેલા ઈષ્ટદેવને પણ માનવાને માટે જૈન કલ્યાણની માર્ગદર્શિકા સમજી શકે છે, જન સિદ્ધાન્તની ઉદાર દૃષ્ટિથી કંઇ પણ અડચણ ધર્મમાં પુરૂષ યા સ્ત્રી, શેઠ યા ભિક્ષ, ગૃહસ્થ યા નથી. પણ ધ્યાનમાં એ રાખવું જોઈએ કે-અમુક બાબા, બધા વર્ણ આશ્રમના લોકો પોતાની માન- દેવની ઉંચી સ્થિતિથી પણ, રાગદ્વેષ રહિત, અનન્ત સિક ભાવના પ્રમાણે, પોતાના કર્તવ્ય પ્રમાણે સુખ સુખવાળા, અનન્ત જ્ઞાનવાળા, આત્માની સિદ્ધગતિ અને શાંતિ મેળવી શકે છે. ગમે તે મહારાજાધિરાજ વધારે ઉંચી છે-અને કે, આ સિદ્ધગતિ પ્રાપ્ત કરવીપિતાના હીરા માણેક મોતીથી જડિત સોનાનાં આ આત્મશુદ્ધિ વડે કરીને પ્રાપ્ત કરવી-તે દેવતા, મનુષ્ય, ભૂષણની શોભામાં અને રમણીય ભાગ ઉપભોગના પશુ અને બધા પ્રાણીઓને માટે આ જીન્દગીનું એક આનન્દમાં કે પોતાના રાજનીતિના કર્તવ્યોમાં જ લઉ છે-આ જીવનને ઉત્તમ અર્થ છે. મસ્ત હેય, છતાં, વસ્તુપાલની માફક, એક આવી રીતે શ્રી જૈનસિદ્ધાન્તની ઓળખ આદર્શ જન થઈ શકે, અને કોઈ ઉત્તમ સાધુધર્મને બધાએ માણસને માટે જરૂર ક૯યાણકારક છે. પાળનારા સાધુજી વધારે મોટા સંગમાં રહીને પણ. કલ્યાણકારક જ નહી પરંતુ વૈજ્ઞાનિક દ્રષ્ટિએ પણ તેજ જૈન ધર્મની મર્યાદામાં પિતાનું કલ્યાણ શોધી મનને સંતેષદાયક છે, કારણ કે નવીનમાં ન શકે, અને પિતાના મનની શાંતિમાં જ, ત્યાગવૃત્તિમાંજ વીન શોધખેલનું પરિણામ શ્રીઅહિંન્તના સિ-સંતોષ સંપૂર્ણ રીતે મેળવી શકે છે. દ્વાન્તની સાથે ઘણે ભાગે અદભુત રીતે મળે - કૃષ્ણ અને રાધા, રામ અને સીતાજી, લક્ષ્મણ છે, જે જ્ઞાન આપણુ વિદ્વાનોએ હમણાંજ નિયમિત અને હનુમાન, શિવ અને દુર્ગા, ઈંદ્ર અને ઇંદ્રાણી અને સુવિહિત experiments અને સૂક્ષમ નવીન અને બધા લોકપાલો, લક્ષ્મી, સરસ્વતી, બ્રહ્મા વિગેરે instruments વડે કરીને પ્રાપ્ત કર્યું છે તે મહાવીર ગમે તે દેવતાઓને, તેમનામાં રહેલા ગુણોનું લક્ષ સ્વામીએ અઢી હજાર વરસ પહેલાં જાહેર કર્યું હતું. કરીને, માનવા એ જૈન ધર્મથી વિરૂદ્ધ નથી. ઉલટું ઉંચે રહેલા થરોમાં ચઢતાં ચઢતાં માલૂમ પડે એમ કહી શકાય કે જે કૃષ્ણ, કાઈ, છે કે હવે વધારે અને વધારે પાતળી અને ઠંડી Zarthosht, 2184€ 4103 Nanak al હોય છે. પાણી અસંખ્યાત સૂમ જીવોથી ભરેલું અનુયાયી જૈનધર્મને અંગીકાર કરે છે તેને છે કે જે ઉકાળવાથી યા સાકર વિગેરે નાખવાથી તે પોતાના ધર્મમાં વધારેજ આગળ વધી શકે અને છે નિર્જીવ બને છે. વનસ્પતિ અને ધાતુ, પત્થર વિગેરે છે. એટલે જે માણસ કાચ યા મોહમદના ઉપદેશ પૃથિવીકાય સજીવ-તન્ય શક્તિ યા છે. આ પ્રમાણે સર્વ મનુષ્પો ઉપર પ્રેમ રાખવા ઉપરાન્ત, પૂર્વોક્ત બાબતનાં ઉદાહરણ છે. બાકી જેવી રીતે શ્રી મહાવીર સ્વામીના ઉપદેશને અનુસરીને પશુ આધુનિક વિજ્ઞાન આધુનિક વિજ્ઞાનતાઓ molecular combiપક્ષી વિગેરે બધાએ પ્રાણીઓ ઉપર કૃપા બતાવે nations, molecules, atoms, eletronsછે, યા જે પારસી Zarthoght ના સિદ્ધાન્ત આ પુદ્ગલના ભાગે માને છે, તેવી જ રીતે જન 44Q,“ humata, huhta, huvarshta" સિદ્ધાન્ત પ્રમાણે સ્કંધ, દેશ, પ્રદેશ અને પરમાણુ ( એટલે સારા વિચાર, સારો શબ્દ સારી ક્રિયા) આ પુદગલના વિભાગે છે. અને જેવી રીતે આજ કરવા ઉપરાન્ત, શ્રીમહાવીરના ઉપદેશ પ્રમાણે મન કાલનાં પ્રકૃતિ વિધાશાસ્ત્રીએ સ્થિતિકારણભૂત વચન અને કાયાથી સારું કરે, સારું કરાવે અને “gravitation” અને રોશની વિગેરેની ગતિ સમસારાની અનુમોદના આપે છે, તે માણસ તો જરૂર જવા માટે “aether” આ બે રહસ્યયુક્ત, અરૂએક વધારે ઉંચી હદે પહોંચેલે કહી શકાય. " શ્ય, અલ્ય, અદશ્ય, સર્વવ્યાપી ચીજોની કલ્પના ક્રિસ્ટીયન, વૈષ્ણવ, શિવ, પારસી અને મુસલ- કરે છે, તેવી જ રીતે જન ધર્મમાં સ્થિતિકારણભૂત માનના ધર્મમાં નરક અને સ્વર્ગ અને તેમણે અધર્માસ્તિકાય અને ગતિકારણભૂત ધર્માસ્તિકાય
SR No.536286
Book TitleJain Yug 1983
Original Sutra AuthorN/A
AuthorMohanlal Dalichand Desai
PublisherJain Shwetambar Conference
Publication Year1983
Total Pages576
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Jain Yug, & India
File Size36 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy