________________
અધ્યાત્મરસિક પંડિત દેવચંદ્રજી
૪૭૫
યાતિ પણ પાણી તેલ વિકાર અિતિ ધમ
સામાચારી જૂજુઈરે, આવે મન સંદેહ
અધ્યાતમપરિણતિ સાધન ગ્રહી, ઉચિત વહે આચાર, શી શી ચાકરી સાથુંરે, સબળ વિમાસણ એહરે જિન આણુ અવિરાધક પુરૂષ જે, ધન્ય તેહને અવતાર–સગુણ ચંદ્રાનન જિન ! કીજે કવણું પ્રકાર
પછી ક્રિયા સંબંધી સાથે સાથે કહે છે કે – અણુ દુ:ષમ આરે, મેં લા અવતારરે— આગમ બળ તેહ નહીરે, સંશય પડે સદીવ, દ્રવ્યક્રિયા નૈમિત્તિક હેતુ છે, ભાવધર્મ લયલીન, સૂધી સમજ ન કે પહેરે, ભારીકરમી જીવરે- ૧૮નિરૂપાધિક્તા જે નિજ અંશની, માને લાભનવીન-સુ.નર૦ દૃષ્ટિરાગ-રાતા છે, કેહને પૂછુંરે જાઈ,
પરિણતિ દોષ ભણે જે નિંદતા, કહેતા પરિણુતિ ધર્મ, આપણુપ થાપે સહુ; તિણું માં મન લાયરે - ગ ગ્રંથના ભાવ પ્રકાશતા, તેહ વિદારે હે કર્મ
૪૫. વિજયદેવસૂરિના શિષ્ય સ તેષવિજય સીઃ અલ્પક્રિયા પણ ઉપકારીપણે, જ્ઞાતિ સાધે હે સિદ્ધ, મંધર સ્વામીના સ્તવનમાં જણાવે છે કે – દેવચંદ્ર સુવિહિત મુનિર્વાદને, પ્રણમ્યાં સયલ સમૃદ્ધિગાડરીઓ પરિવાર મિલ્યા રે, ઘણું કરે તે ખાસ,
–અષ્ટપ્રવચન માતા સ્વાધ્યાય ૨-૧૦૧૮, પરીક્ષાવંત થોડા હુઆ, શ્રદ્ધાને વિસવાસ રે-સ્વામી
ગછગુફાને ત્યાગ-વનવાસ પ્રત્યે ભાવ.
, ધરમીની હાંસી કરે રે, પક્ષ વિહણે સિદાય, લાભ ઘણે જગે વ્યાપીયેરે, તેણે સાચો નવિ થાયરે-સ્વામી ૪૭. પિતે ગચ્છમાં રહેવા છતાં પોતાનું હદય, સામાચારી જીજીઈ રે, સહુ કહે માહેર ધર્મ,
જે ધન્ય મુનિવર ગૃહનો ત્યાગ કરી સ્નેહને છેદી બાટ ખરે કેમ જાણીયે રે, તે કુણુ ભાંજે ભરમ-સ્વામી. નિઃસંગ વનવાસ સેવે, તપશ્ચર્યા આદરે અને તેમાં -શ્રી ચૈત્યવંદન સ્તુતિ સ્તવનાદિસંગ્રહ. ૩–૪૨૮. અભિગ્રહો લીધાં જ કરે, જે ધન્ય મુનીદ્રો ગ૭ - ૪૬. આથી પિતાના હદયના ઉદ્ગાર દેવચંદ્રજી
ગુફા આદિ આશ્રય તછ જિનકલ્પ આદરી અફેંદી કાઢે છે કે –
. થઈ પરિહારવિશુદ્ધિ તપ તપે તેઓશ્રીને અભિનંભાવ ચરણ સ્થાનક ફરસ્યા વિના ન હવે સંચમધર્મ, ૧ તે સ્થાને જૂઠ તે ઉચ્ચરે, જે જાણે પ્રવચનમર્મ-સુગુણનર.
- દતું –વંદતું; યશ લાભ નિજ સમ્મત થા૫તા, ૧૭૫રજનરંજન કાજ, ધન્ય! તેહ જે ધન ગૃહ તજી, તનસ્નેહને કરી છે, જ્ઞાનક્રિયા દ્રવ્યત વિધિ સાચવે, તેહ નહિ મુનિરાજ-સગુણ નિઃસંગ વનવાસે વસે, તપધારી છે તે અભિગ્રહ ગેહ-ભવિયણું બાહ્યદયા એકાંતે ઉપદિશે, શ્રત આમ્નાય વિહોણું, ધન્ય તેહ ગચ્છ-ગુફા તજી, જિનકલ્પ ભાવ અદ, બગ પેરે ઠગતા મૂરખ લોકને, બહુ ભમસે તેહ દીન-સગુણ૦ પરિહારવિશુદ્ધિ તપ તપે, તે વંદે હે દેવચંદ્ર મુનીંદ-ભવિત ૧૭ સરખાવો યશોવિજયજી
અને તે તરફ આકર્ષાતુ:લોકપતિ કિરિયાં કરેરે, મન મેલે અનાણું રે સાધુ ભણી ગ્રહવાસનીરે, છુટી મમતા તેહ, ભવઈચ્છનારા જોરથી રે, વિણ શિવ સુખ વિજ્ઞાણુ તેપણું ગુચ્છવાસીપણેરે, ગણુ ગુરૂપર છે નેહ –
. રે-પ્રભુ તુજ વાણું મીઠડી વનમૃગની પર તેહથી રે, છાંડી સકલ પ્રતિબંધ કામ કુંભ સમ ધર્મનું રે, ભૂલ કરી એમ તુચ્છ રે,
તું એકાકિ અનાદિને રે, કિણથી તુજ પ્રતિબંધ રે. જનરંજન કેવલ લહે રે, ન લહે શિવતરૂ ગુચ્છ ૪૮ ૫ણ આ પંચમકાલમાં મૃતબલ ઘટયું છે,
-પ્રભુ ત્યાં શ્રુતજ આધાર છે. x x x –૩૫૦ ગાથાનું સીમંધર (પંચમકાલે મૃતબલ પણ ઘટયે રે, તે પણ એ આધાર,
સ્ત, હાલ ૧૦ દેવચંદ્રજિન મતને તત્ત્વ એ રે, શ્રુતર્યુ ધરા પ્યાર-બુત. કામકુંભાદિક અધિકનું, ધમ નું ક નાવ મૂલ ૨, ૧૮-“ સરખા યશવિજયજીનું નીચેનું કથન કે દેકડે કુગુરૂ તે દાખવે, શું થયું એક જગશલ ૨-૫ જે દેવચંદ્રજીએ સુમતિજિન સ્ત૦ ના બાલાવબોધમાં વિષયર સમાં ગૃહી માચિયા નાચિયા કુગુરૂ મદપુરરે, અવતાર્યું છેધૂમધામે ધમાધમ ચલી જ્ઞાનમારગ રહ્યા દૂર રે-૭ જે જે અંશે નિરૂપાધિપણું, તે તે કહીયે રે ધર્મ,
( ૧૨૫ ગાથાનું સીમંધર સ્ત) સમ્યગ્દષ્ટિ ૨ ગુણુ ઠાણું થકી, જાવ લહે શિવ શર્મ.”