Page Text
________________
૪૭૪
સાત નવ લહ્યું કે, ના રૂપો મગત માહિત ત્રસ થાવરકી કરૂણા કીની, જીવ ન એક વિરાધ્યા તીન કાળ સામાયિક કરતાં,શુદ્ધ ઉપયાગ ન સાધ્યા–સમક્તિ૦ ઝૂડ ખેલવાકા ત લીના, ચારીકા પણ ત્યાગી, વ્યવહારા ટેક મહાનિપુણ ભા, પણ અતરષ્ટિ ન
નગી સમિત
જનયુગ
ઊર્ધ્વ બહુ કરી ઉંધા લટકે, ભસ્મ લગા ધુમ ટકે, જટા અહ શિર મુખ્ય તšા, વિષ્ણુ કા ભય ભટકુ-સમકિત નિજ પરનારી ત્યાગજ કરકે, બ્રહ્મચારી ત લીને, સ્વક્રિયાપ્ત ફળ પામી, નિજ ાજ નયિ સીધોસમ કેન બાહ્ય ક્રિયા સબ હાબ રિંગ, ઝવ્યવિંગ પર હોના, દેવડ કહે ચાય તે. હમ, ભવતાર કર લીનો-સતિ
૨-૧૦૧
તત્કાલીન થિતિ
૪૧. આ છતાં ગચ્છનું મમત્વ પેાતાને હતું નિત. પેાતાના કાળમાં ગઢ ગણા વધી પડયા હતા. એથી બાધનઅને જેમ કહેવું પડ્યું હતું
(૧) “ ગચ્છના ભેદ બહુ નયણુ નિહાળતાં તત્ત્વની વાત કરતાં ન લાજે, દરબાદિ નિજ કાર્ય કરતા થકા, માળીયા લિકાલ સર્જ ધાર॰~~અને તનાથ સ્ત (૨) “ધરમ ધરમ કરતા જગ સહુ કરે, ધર્મના જાણે ન મ જિનેશ્વર૦-ધજિત સ્ત૦
(૩) “શ્રુત અનુસાર વિચારી ખેાલું,
સુરા તથાવિધિ ન મિલે હૈં, કિરિયા કરી નવિ સાધી શકીયે,
એ વિષવાદ ચિત્ત સને ૨ હું “નમિનાથ સ્તઢ
પેઇ લક તત્ત્વરસિક જન શેડલા રે, બહુલા જન સ્વાદ, ત્રા છે. જિનરાજછ કે, સપા એહ નિયાર-ચ ચંદ્રાનનજિન - ભા. ૬. પુ. ઉe
(૨) નામ-જૈન જન બહુત છે, તિગુથી સિદ્ધ ન કાંય,” સભ્યતાની શ ાનેિ, બર્જન શિવરાય,
ભા ૧ લે! પૃ. ૫૭૭
(૩) ‘ આજ કેટલાક જ્ઞાનહીન ક્રિયાના આ બર દેખાડે છે તે ઠંગ છે, તેહના સ`ગ કરવા નહી. એ બાહ્ય કરી અન્ય ને પણ આવે. માટે મેં બાદ કરણી કૂપર રાચવું નદી અને આત્માનું સ્વરૂપ લમ્બા વિના સામાય પઝિંકમણાં પચ્ચખાણ કરવાં તે ક્રન્ચ નિશેષામાં પુણ્યાસવ છે પણ સવર નથી. ’
૨ વાલપી આગાહીન અને જ્ઞાનહીન છે, માત્ર ગચ્છની લાજે સિદ્ધાન્ત ભણે વાંચે છે, ત્રત પચ્ચખાણ કરે છે તે પણ ન્ય નિપા
ત
‘જેને કાયની યા નથી, ઘેાડાની પેરે ઉન્મત્ત છે, હાથીને પેઠે નિયા છે, પત્તાના શરીરને ધાવતાં મસલતા ઉજલે પડે શિણગાર કરી ગચ્છના સમત્વભાવે માતા રાચારી વગની આશા બાંકતા હૈ તપ યા કરે છે તે પણ ઉપનિષેપમાં છે.
• અથવા જ્યાતિષ વૈદ્યક કરે છે અને પેાતાને આચાર્ય ઉપાધ્યાય કહેવરાવીને જોક પાસે મંત્રિમા કરે છે ( કાવ છે) તે પત્રીબંધ ખાટા રૂપૈયા જેવા છે. ધણા ભવ ભમશે
માટે અવંદનીક છે.
* કલાક એમ કહે છે ૉચે તા નિયુતિ તથા ટી મૃષાવાદ છે.
—૩૦ વર્ષનીવયે લખેલ
હું અમે સત્ર પર તિ પ્રમુખનું શું કામ છે તે પ
આગમસારમાંથી ( ૧-પૃ. ૨૩ થી ૨૫ ) સ્થિતિ પેાતાના સીમધર સ્વામીપરના ૩૫૦ ગાથાના ૪૩ શ્રીમદ્ યશોવિજયજીએ પેાતાના સમયની સ્તવનમાં આબેહુબ આલેખી છે, તેમજ અન્ય કૃતિ
૪૨. તેમજ દેવચંદ્રજીને ઉચ્ચારવું પડયું હતું કેઃ (૧) ક્રિષાયેિ છાતા હૈ, ભાવધર્મચિ હીન,
ઉપદેશક પણ તેહવારે, શું કરે ય નવીનચ’કાનન જિનભામાં પણ તેનું પ્રતિબિંબ પાડ્યું છે તે વિચારી
તત્ત્વાગમ નંગ તજી રે, બહુજનસ'મત જેહ,
ઘણું ઘણું સમજવાનુ` રહે છે, પણ તે અહીં વિસ્તારભયથી સમજાવવાનું કાર્ય હું વ્હોરી લ′ શકતા નથી.
મૂઢ હઠી જન આદર્યાં રે, સુગુરૂ કહાવે તેજું રે આઘ્યા સાચવિના ક્રિયા હૈ, લોક માન્યારે ધમ, દાળુ નાણુ તિનના હૈ, મૂલ ન નથ્યો મર્મ ૨૦ ગચ્છ કદાગ્રહ સાચવે રે, માને ધમ પ્રસિદ્ધ, આતમગુણુ અકષાયતા રે, ધર્મ ન જાણે શુદ્ધ રે—૨૦
૪૪, જિનરાજસૂરિ જે સં. ૧૬૯૯ માં સ્વ પ્રમાણે જણાવ્યું છે:-~ સ્થ થયા તેમણે પણ ચંદ્રાનન જિનસ્તવનમાં નીચે
| SR No. | 536286 |
| Book Title | Jain Yug 1983 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mohanlal Dalichand Desai |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1983 |
| Total Pages | 576 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Yug, & India |
| File Size | 36 MB |