________________
અય્યાત્મરસિક પ'ડિત વચ’છ
૪૭૩
સ્કોલરશીપ
ખેર્ડ તરફથી દર વરસે વિદ્યાર્થીને તેમજ પાઠશાળાઓને માસિક મદદ આપવામાં આવે છે. આને માટે તયુગ જૈત અને વીરશાસન વિગેરે પન્નામાં નહેર ખબર આપવામાં આાવી હતી. ખ અસ્ત્રએ સેવાની લી તારીખ ૩૦ મી જીનની રાખવામાં ભાવી છેએટકે તે તારીખ સુધીમાં અન
માટે બોર્ડ પાસે ોએ તેવું ભ ાળ' નથી એટલે કેટલીક વખત લાચારીથી હમારે ના પાડવી પડે છે. અથવા ધણી જીજ રકમ પાસ કરવી પડે છે. જો સખી શકો આ બાબત ધ્યાનમાં લઇ બેડી દ આપે ા આપણી પાઠશાળાઓને તથા વિદ્યાર્થીઓને સારી મદદ કરી શકાય. ખેડ ના ખર્ચના આધાર તૈના સંગાના સામ ઉપર તથા શ્રી જૈન વૃતાંકર કેન્ફરન્સનો સત બાર ફડ ઉપર છે કે જે કુડ
કરવી. અરજીનું ફામ' સંસ્થા ઉપર લખવાથી મેકમાંથી અડધી રકમ ખેડને મળે છે. દરેક અંધુઓને લવામાં આવે છે. આ ચાલકને પહેલી વળવા આ સંસ્થાના સભાસદ થવા વિનંતિ છે.
અધ્યાત્મરસિક પડિત દેવચ'દ્રજી,
ગતાંક પૂ. ૪૩ થી ચાલુ.
આગમ-જિનધ-ક્રિયા-કૃચિઃ
૩૮. પેાતાને વર્તમાન આગમ, અને જિતધર્મ પર અનન્ય પ્રતીતિ હતીઃ-અને સામાચારી ખરતરગચ્છ
ની રાખતા હતાઃ—
— વિક્ષેપ રહિત એવું જેવું વિચારજ્ઞાન થયું છે, એવા આત્મકલ્યાણની ઋચ્છાવાળા પુરૂષ (નાનાક્ષેપકવત) હોય તે, જ્ઞાની મુખેથી શ્રવણ થયા છે એવા જે આમકવરૂપ ધર્મ તે વિશે નિષળ પરિ ણામે મનને ધારણ કરે.
વમાનકાલ સ્થિત આગમ સકલ વિત્ત,
જગમે' પ્રધાન જ્ઞાનવાન સખ કહે હૈ, નિયમ ધપતિ ની પસ્તીતિ સ્થિર,
ઔર મત વાત ચિત્તમાંહિ નાહિ ગઢે હૈ, જિનાત્ત સરિસર હતી કે ક્રિયા પ્રયા
ખરતર ખરતર શુદ્ધ રીતિ વહે હૈ, પુણ્યર્ક પ્રધાન ધ્યાન સાગર સુમતિહી કે,
સારંગ સાધુરગ રાજસાર વહેં હૈ
તેઓ સમ્પષ્ટિ બુધમ પ્રેમી હતા. ૩૯. * મન મહિલાનું વ્હાલા ઉપરૢ ખીન્ન' કામ કર'તરે, રામ શ્રી મન આ કરે, જ્ઞાના પતરા -રવિજયજી બાર્ડ દષ્ટિ સઝાય. —બર સબંધી બીન' સમસ્ત કાર્ય કરતાં છતાં પણ જેમ પતિવ્રતા ( મહીલા શબ્દના અર્થ) નુ મન પોતાના પ્રિય ભેવા ભારને વિષે લીન છે, તેમ સદ્ધિ એવા વનું ચિત્ત સંસારમાં રહી સમસ્ત કાર્ય પ્રસંગે વર્તવું પડતાં છતાં જ્ઞાની સબંધી પ્રવધુ કર્યો છે એવા જે ઉપદેશધમાં તેને વિષે બનશે વર્તે છે.
અથવા—તે પુરૂષથી પ્રાપ્ત થયેલી એવી આત્મપતિયા બાવા તેમાં સેષષ્ટ થયું છે વિચારજ્ઞાન જેવું એવા પુરૂષ (જ્ઞાનાક્ષેપકવત), તે આત્મકલ્યા ણુના અર્થ તે પુરૂષ જાણી, તે શ્રુત (શ્રવણુ) ધર્મોમાં મન (આત્મા) ધારણ-તે રૂપે પરિણામ-કરે છે. તે પરિણામ કેવું કરવા યોગ્ય છે ? તે દૃષ્ટાંત-મન મહિ લાનુ વહાલા ઉપરે, બીજાં કામ કર તરે-આપી સમર્થાન કર્યું છે. ટે છે તે એમ કે પુરૂષપ્રત્યે
જે કામ્ય પ્રેમ તે સમારના બીજા ભાગની અપેક્ષાએ શિરામણિ છે, તથાપિ તે પ્રેમથી અનંતમૂ વિશિષ્ટ એવા પ્રેમ સપુણ્ય પ્રત્યેથી પ્રાપ્ત થયા છે. આત્મારૂપ શ્રુતધર્માં તેને વિષે યોગ્ય છે. ” આનુ નામ સભ્યદૃષ્ટિ.
૪૦. સમ્યકત્વપર એક સુંદર સ્વાધ્યાય પાતે રચી છે તેમાં મગજીએ સ્પષ્ટ જણાવ્યું કે સમ્પર્શન વગરની મ યા ભવસમજ છે.