Page Text
________________
છદ્રસ્થ દશામાં શ્રી મહાવીર પ્રભુનાં વિહાર-લે
૩૭૫ અડધા ચોમાસે પ્રભુ અસ્થિગ્રામ ગયા અને ચોમાસું રાજગૃહ–આધુનિક રાજગીર-રાજગૃહ. વિશેષ પુરૂં થતાં પણ શર રૂતુમાં ત્યાં આવ્યા એટલે વિવેચનની જરૂરજ નથી. અસ્થિગ્રામથી ૫ થી ૧૦ માઈલથી દૂર જ હોય. નાલંદા–રાજગૃહથી ૭ માઈલ ઉત્તરે બડગામ
અસ્થિગ્રામ: જેને વર્ધમાન કહેવામાં આવતું પાસે થએલા ખેદકામ નાલંદાનો નિર્ણય કરાવે છે હતું એમ આવશ્યક સૂત્રની સાખ છે તે જેને આજે સુવર્ણખલ –આ આશ્રમ કનકખલથી તદન બર્દવાન' (સંસ્કૃત વર્ધમાન) કહે છે તે જ પ્રાચીન ભિન્ન હોવું જોઇએ એમાં શક નથી કારણ કનકખલ વર્ધમાન-અસ્થિગ્રામ તરીકે લેવામાં કશો બાધ તબ્બી પાસે છેક ઉત્તરમાં છે જ્યારે આ સુવર્ણ નથી. આ બર્દવાન દામોદર નદ નામે વેગવતી નદીને ખલતા રાજગૃહથી બ્રાહ્મણકુંડગ્રામ જતાં રસ્તામાં કિનારે છે.
આવે છે અને બ્રાહ્મણકુંડ તંબીથી ઘણે દૂર વાચલ પ્રદેશ બર્દવાનથી ઉત્તર તરફ વિ. દક્ષિણે છે. તેમજ સુવર્ણખલ તેથીયે દક્ષિણે છે. હાર કરતાં તુરતજ દક્ષિણ વાચાલ. સુવર્ણવાલુકા માટે સ્થલનિર્ણયની જરૂર છે. નદી-કનકખલ આશ્રમ-રૂવાલુકા નદીમાં થઈ બ્રાહ્મણગ્રામ – ઉપર વૈશાલીમાં વિવેચન કીપ્રભુ તામ્બી પહોંચ્યા.
કનકખલી-આશ્રમ શ્વેતામ્બીની પાસે જ હતું ચંપાનગરી:-આએ નામનું સ્થળ ભાગળપુઆવશ્યકછ પૃષ્ઠ. ૧૯૫. “તથા સ્વૈતાવિ- રથી પશ્ચિમે નાથનગર પાસે ગંગાકિનારે આજે પણ
1 નર અને આશ્રમ પછી રૂપવાલુકા નદી મૌઝુદ છે જેને ચંપાનાલા કહે છે. પાર ઉતરી ઉતર વાચાલમાં દાખલ થયા ત્યાંથી પૃષ્ઠચંપા કર્યગલા ચીની મુસાફરના લખાણ
તાબ્દિમાં પધાર્યા. માટે ઉત્તર વાચલ પ્રદેશનું મુજબ ચંપાથી ૪૦૦ લી યાને ૭૦ માઈલ પર પાટનગર તમ્બી હોય એ દરેક સંભવ છે, અને પૂર્વમાં કયંગલા નગરી હતી. ચંપાથી નદી રસ્તે કનકખલ આશ્રમ રૂપિવાલુકાને કિનારે હોય અને જતાં તે અંદાજ ૯૦ માઈલ થાય છે પણ ખુસ્કી નદી પછી તુરતજ ઉત્તરવા ચાલ–આમ આ ચારે માર્ગ ૭૦ માઇલ થાય. આ કયંગલા રાજમહાલથી સ્થલ દૂર નથી માત્ર દક્ષિણ વાચાળજ દૂર હતું. દક્ષિણે ૧૮ માઈલ૫ર છે. (કનીંગહામ), અને કયમાટે ઉત્તર વાચાલન સ્થલનિર્ણય અગર ગલા નામનું ગામ હયાત છે કે જે આઝીમગંજથી તીના સ્થળ નિર્ણય પર બીજા ચારનો આધાર છે. ઉત્તરે બરહરવા અને છલદંગાની વચે મુકી શકાય.
શ્વેતામ્બી –શ્રી રાયપણું સૂત્ર પરથી આવી રીતે જ્યારે કયંગલાને નિર્ણય થાય છે કે જણાય છે કે તે સાવથ્થી નગરીથી બહુ દૂર નહતી ચંપાથી પૂર્વમાં ૭૦ માઇલપર છે તે પૃચંપા તે બે અને સાવથીને સ્થલનિર્ણય સેમેહત નામે ગામ સ્થલોની વચ્ચે જ હોવી જોઈએ. કારણ પ્રભુ ચંપાથી અધ્યાથી ૩૦ માઇલપર છે ત્યાં થઈ શકે છે માટે નીકલી પૃચંપામાં ચોમાસું રહ્યા અને ત્યાંથી તુરત
તમ્બી તેની પૂર્વ અગર પૂર્વોત્તરમાં હેય. આ કયંગલા ગયા. પ્રદેશ આધુનિક નેપાલ સાથે બંધબેસ્તો છે માટે સાવથ્થી–બલરામપુર સ્ટેશનેથી ૧૨ માઇલપર
તખી તે વખતની નેપાલ દેશની રાજધાની હતી સેટ મેટ કીલે છે તે કોનાથી ૫ માઇલપર છે એમ અનુમાન થાય છે. અને ઉત્તરવાચાલમાં - અને તે અયોધ્યાથી ઉત્તરે ૩૦ માઈલ છે. તે અકેના
ખી હતી તો ઉત્તરવાચાલ અને નેપાલ બંને એકજ અને સેટ મેટને સંયુક્ત પાંચ માઈલને પ્રદેશ હોવા જોઈએ,
સાવથ્થી તરીકે લઈ શકાય ( જેને માટે જુઓ સુરભીપુર –મતીની દક્ષિણે અને ગંગાની કનગહામ અને વિજયધર્મરિની પ્રાચીન તીર્થમાલા ઉત્તરે આ શહેર અને ગુણાગ સંનિવેશ હવા ભાગ ૧ ) તીર્થકલ્પમાં પણ લખ્યું છે કે સંveજોઈએ. સ્થલનિર્ણય હજી થઇ શકયો નથી. काले महेठित्ति बढा
| SR No. | 536286 |
| Book Title | Jain Yug 1983 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mohanlal Dalichand Desai |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1983 |
| Total Pages | 576 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Yug, & India |
| File Size | 36 MB |