Page Text
________________
ચૈત્ર ૧૯૮૩ જેનયુગ ૩૫૮
ગર્ભનું જ્ઞાન-પ્રથમ ગર્ભમાં ઉત્પન્ન થાય તાથી અટલ રહી અનેક ઉપસર્ગની કસેટીમાં પસાર ત્યારે શરીરની ખામીને લીધે જીવો બેભાન હોય છે. થયા છે જેથી તેઓના યથાર્થ ગુણને દર્શાવનારા છતાં કેટલાક જીવોની જ્ઞાનદશા સતેજ હોય છે. “વીર” અને “ મહાવીર” એવાં નામે જગજાહેર પાંચમા માસે ગર્ભ-શરીરનાં ઉપાંગો વ્યક્ત થાય છે થયાં છે. જ્યારે સામાન્ય જીવોની પણ સ્વાભાવિક આત્મ- ઇતિહાસ કહે છે કે-વિશાલાનું રાજ્ય ગણસજાગૃતિ હોય છે. શિવાજી ગર્ભમાં હતા ત્યારે તેના નામ હતું. એટલે પાર્લામેંટ-ધારાસભાની જેમ મેભામાતાજીના વિચારોમાંજ શિવાજીના ભવિષ્યની પીછાણ દાર અગ્રેસરોના મંડળથી રાજ્યવ્યવહાર ચાલતા થાય છે. એ ગર્ભમાં રહેલ શિવાજી પિતાની જનની હતા. જેમાં સિદ્ધાર્થ ક્ષત્રિય હાદાદાર હશે, કેમકે તેઓ જીઆનાં મન વચન અને શરીર-ધારા ક્ષત્રિય
ધનધાન્યની સમૃદ્ધિવાળા, ચતુરંગી સેનાવાળા, પ્રજામાં બળને બહાર કાઢતા હતા. (આ બાબતને દાહદમાં રાજા જેવી આજ્ઞા પ્રવર્તાવનાર, સત્તાદાર અને જ્ઞાન સમાવેશ થાય છે.)
કુલમાં અગ્રેસર હતા. અભિમન્યુને ચક્રાવ વાંચનાર તે કુદીને કહી આ ઉલેખ કરવાને હેતુ એ છે કે બ્રાહ્મણ શકે છે કે અભિમન્યુને સુભદ્રાની કુક્ષિમાંજ ચકયુ- કંડ કે ક્ષત્રિયકુંડનું સ્વતંત્ર રાજ્ય ન હતું. કદાચ હના કોઠાનું જ્ઞાન મલ્યું હતું.
સ્વતંત્ર રાજ્ય હોય તે પણ તે વિશાળ રાજ્ય ન - શ્રીમતી ભગવતીજીમાં લખેલ છે કે ગર્ભના કહી શકાય. જ્યારે આપણે અર્વાચીન કાળમાં સિદ્ધાર્થ છવો યુદ્ધના આવેશમાં આવી જાય છે ઉશ્કેરાઈ ક્ષત્રિયને “રાજા” તરીકે ઓળખીએ છીએ. તેનું જાય છે વૈરાગ્ય રસને પી શકે છે અને મૃત્યુ પામે કારણ એજ મનાય કે તેઓ રાજ્યમંડળમાં એક તે દેવ મનુષ્ય વિગેરે પરગતિને બંધ પાડે છે.” ઉચ્ચસ્થાનના માલેક હતા આટલા પુરતું જ. એટલે ગર્ભસ્થ જીવોમાં પણું આમદશા-જ્ઞાનચેતના ' બાકી શ્રી કલ્પસત્ર અને આવશ્યક નિર્યુક્તિમાં તે જાગૃત હોય છે. પ્રભુ મહાવીરને પણ ગર્ભમાંજ સુંદ- વિશેષ પ્રકારે “ક્ષત્રિય” અને “ક્ષત્રિયાણું” શબ્દનાંજ રતમ જ્ઞાન વ્યસ્ત હતું.
સંબોધનો છે, એટલે આ બાબતમાં સંપૂર્ણ શોધ તેમણે મારાં અંગોપાંગના સંચલનથી માતાને થવાની જરૂર છે. દ:ખ થશે એમ માની ગર્ભમાં અંગે પાંગ સંકેયાં. બાળવય-વર્ધમાન કુમારના કુમીર દેશોના પરંતુ ત્રિશલા દેવીએ ગર્ભ મૃત્યુ પામ્યા હશે ઈત્યાદિ બધા જીવનપ્રસંગે મળી શકતા નથી, કેમકે દેડવું, ચિતવી છાતી ફાટ રૂદન કર્યું તેમણે પિતાના સહેતુક ખાવું, પીવું, મારવું, કુટવું. એકડો ગેખો ઈત્યાદિ પ્રયત્નનું આવું વિચિત્ર પરિણામ દેખી એક આંગળીને પ્રસંગે કાંઇ આદર્શ જીવનમાં આવશ્યક નથી. આ હલાવી. જેથી ત્રિશલા માતાએ પણ હર્ષમાં આવી સ્થિતિ, બુદ્ધ, ઉષ્ણ, પાતંજલ, શંકર, વ્યાસે, રામજઈ પોતે કરેલી બેટી કલ્પના માટે પશ્ચાત્તાપ કર્યો. નજ ખલીફા-નરસ્ત ઈસુ અને હાન વિગેરે
અત્યારે પણ ગર્ભ નિચેષ્ટ થતાં માતાને આવું હરકોઇના ચરિત્રમાં સમાન છે. કેમકે તે દરેકના દુ:ખ થતું અનુભવિએ છીએ.
બાલ્યાવસ્થાનાં સંભારણાં મળતાં જ નથી. પરંતુ જન્મ-૯ માસ અને ૭ દિવસ થતાં ચિત્ર શુદિ જ્યારથી આદર્શતાનાં કાર્યો કર્યા હોય ત્યારથી તેઓનું ૧૩ દિને સિદ્ધાર્થ ક્ષત્રિયની પત્ની ત્રિશલા ક્ષત્રિયા- જીવન આવશ્યક છે, અને લેખકે પણ તેની નૈધ ણીએ બાળકને જન્મ આપ્યો. જેનું નામ રાખ્યું હશે છે. વર્ધમાન કુમાર.
છતાં વર્ધમાન કુમારનું નૈછિક-કૌમાર્યબળ દર્શાઆ વર્ધમાનકુમાર આત્મભાન પણ ખોવાઇ જાય તવાને “આમલકીડિ” “લેખનશાલા” વિગેરે સ્મૃતિઓ એ પ્રસંગમાં પણ જરાય અસ્થિર થયા નથી, વીર મેજુદ છે.
એ.
જન્મરિયા આદર્શતાનાં કાર્યો કઈ
પત્ની ત્રિશલા ક્ષત્રિમાં
ણીએ બાલકને
| SR No. | 536286 |
| Book Title | Jain Yug 1983 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mohanlal Dalichand Desai |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1983 |
| Total Pages | 576 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Yug, & India |
| File Size | 36 MB |