________________
૩૨૦
જૈનયુગ
ફાગણ ૧૯૮૩ પ્રકરણ ૧૩-૧૪ અને ૧૮ (પ્રથમ ભાગ) કરવા વિનંતિ કરવી. સ્થલે સ્થલે વિરોધ દર્શક સભા પ્રકરણ ૭ મું.........(દ્વિતીય ભાગ).
એ કરી સખ્ત વાંધા રજુ કરો.
વળી અમારા સાંભળવામાં આવ્યું છે કે શ્રીયુત પ્રકરણ ૧૦ મું (તીય ભાગ)
મુનશી પિતાની નવલકથાઓ બેખે યુનિવર્સિટી રાજાધિરાજ' નામની તેની છેલ્લી નવલકથામાં જ
અભ્યાસક્રમમાં નિર્ણાત પાઠય પુસ્તક તરીકે મુકરર કલિકાલસર્વજ્ઞ શ્રી હેમચંદ્ર સૂરિ ઉપર તદ્દન ખેટા અને અણઘટતા આક્ષેપ કર્યા છે. મંજરી જેવા એક
કરવા માટે પ્રયત્ન કરી રહ્યા છે. જે આ બીના
સત્ય હોય તો તે સામે આપણે ઘણી સખત ચળતદ્દન કલ્પિત પાત્ર સાથે પૂજ્ય શ્રી હેમચંદ્ર સૂરિને
વળ કરવાની જરૂર છે. તેમજ વિરોધદર્શક સભાઓ પ્રસંગ આલેખવામાં શ્રીયુત મુનશીનો આશય જેન
કરી યુનિવરસીટી સેનેટ University Senate સાધુઓ અને જૈન ધર્મને ઉતારી પાડવાનું છે, એમ ક અમારું માનવું છે. મજકુર નવલકથામાં વાંધા ભરેલાં
ને જણાવવું જોઈએ કે જે મજકુર નવલકથાઓ લખાણો વિભાગ પહેલો પ્ર. ૨૩, પ્ર. ૨૬ અને પ્ર
પાઠ્ય પુસ્તક તરીકે નિર્ણત થશે તે કોઈપણ જન ૨૭ માં કરવામાં આવ્યાં છે.
વિદ્યાર્થી તેને હાથમાં પણ લેશે નહિં. વિરોધ દર્શક
સભાઓએ ઠરાવો કરી મા. મુનશીને મુંબઈ યુનિઆ સિવાય “ ગુજરાતના જ્યોતિર્ધર” ના
વરસીટીના રજીસ્ટ્રારને તથા ગુજરાતી સાહિત્ય પરિમના પુસ્તકમાં શ્રીયુત મુનશીએ કલિકાલસર્વજ્ઞ શ્રી
વદના સેક્રેટરીઓને તથા મુંબઈ સરકારના એજ્યુ. હેમચંદ્ર સૂરિની બુદ્ધિને કુટિલતાવાળી કહી આ મહા વિદ્વાન અને પવિત્ર જૈનાચાર્યની અણછાજતી નિંદા
કેશનલ ડિપાર્ટમેન્ટના પ્રધાન તથા સેક્રેટરીને મોક
લવાં. આ બાબતમાં જે આપણે વેલાસર જાગૃત નહિ કરી છે.
થઈએ તો ભવિષ્યમાં જન ધર્મ અને જૈનાચાર્યો પર ઉપરનાં લખાણે સંબંધમાં આપણે હવે શું ઘણા અગ્ય અને અણઘટતા આક્ષે થશે અને કરવું તે સંબંધમાં અમે નીચે પ્રમાણે સૂચના કરી- જનસમાજમાં જૈન સમાજ હલકે પડશે. એ છીએ.
(Sd.) Chinubhai L. Sheth. વાંધા ભરેલાં લખાણો મોટે ભાગે તદ્દન ખોટા () ઉમેદચંદ દેલતચંદ બરોડિયા. અને કલ્પિત છે અને એતિહાસિક દષ્ટિએ જોતાં તે
(ક) હીરાલાલ એમ શાહ. તે તદ્દન અસત્ય છે. ઉપર્યુક્ત સર્વ લખાણ સંબંધે
() Odhavji Dhanji Shah,
(4) Mohanlal B. Jhavery. આ રિપોર્ટની નકલે જન તેમજ જૈનેતર વિદ્વાને
I am sorry I do not agree with ઉપર અભિપ્રાય માટે મોકલી આપવી. વળી જૈન the report. My personal view is that મુનિરાજે ઉપર પણ રિપોર્ટની નકલ મોકલી તેમને
in such literary matters we should અભિપ્રાયો મોકલવા વિનંતી કરવી.
proceed cautiously. No purpose will | મુનિરાજે તથા અન્ય વિદ્વાનોને અભિપ્રાય be served by setting a literateur on મળ્યા પછી પ્રકટ કરવા. વાંધા ભરેલાં લખાણો માટે
his back. It will widen the gulf and જે શ્રીયુત મુનશી સંતોષકારક ખુલાસો કરે નહિ
the object in view will be frustrated. અને જન કેમને પૂરતે બદલો આપે નહિ તે જાહેર
Personal exchange of ideas and cor
repondence carried on within lines પત્રામાં શ્રીયુત મુનશીની ઉપર જણાવેલી નવલકથા છે. તેecancy an achieve the desired એની સમાલોચના કરવી, અને સત્ય બીના જનસ- object માજ આગળ મુકવી. સાધુ મુનિરાજોને આ બાબ- 1 (Sd.) MoTICHAND G. KAPADIA. તમાં જેને કામમાં સતત ચલવલ કરી આંદોલન
Dissenting.