________________
૨૮૮
જેનયુગ
ફાગણ ૧૯૮૩ વર્ષે કરવી, સાધુ સંમેલનની આવશ્યકતા, બીકાનેર શ્રી આણંદજી કલ્યાણજીની પેઢીમાં તેઓ સુરજેન ટ્રેઈનિંગ કલેજના સંચાલકોને ધન્યવાદ, અર્ધ તેના તરફથી એક પ્રતિનિધિ હતા, અને જાન્યુઆરી માગધીમેષ માટે સરદારમલજી ભંડારીને ધન્યવાદ, ૧૯૨૬ માં તેની ભરાયેલી સભામાં તેમણે કુશલતાથી ઉદેપુરના મહારાજ કુમારને પાર્શ્વનાથ જયંતિ દિન પિષ લીધેલો ભાગ અમારા હૃદયમાં તાજે છે. સાત આ વદ ૧૦ ને જાહેર અગત પળાવવાના હુકમ માટે ગેવાનની કમિટી નીમાવવામાં તેમનું અગ્રકાર્ય હતું. ધન્યવાદ વગેરે. છેવટે અમારાથી અજાણ્યે થયેલ તે વખતના પ્રત્યક્ષ પરિચયથી તેઓ અમને એક ભૂલ માટે અમો ક્ષમા ચાહીએ છીએ.
“ગુલાબી’ - આનંદી સજજન યથાર્થપણે જણાયા હતા. ૭,શેઠશ્રી ગુલાબચંદદેવચંદ શેકજનક અવસાન, સાહિત્યનો બહુ શેખ હતો. ગુજરાત સંસમાં
માત્ર ૩૮ વર્ષની વયે આ સમાજમાં ગુલાબના તેમણે જોડણી સંબંધી કરેલ વિવેચન ઘણું માર્મિક પુષ્પસમાં સુવાસી સંસ્કારી વિદ્વાન લક્ષ્મીપુત્ર સમા- છતાં સ્વરછ હાસ્ય અને વિવેદ ઉત્પન્ન કરનારું હતું જના દુર્ભાગ્યે ગત માર્ચની ૮મી તારીખે આલોકમાંથી તે સાંભળી તેમનાં ગુજરાતી સાહિત્ય સાથેને દીધું અદષ્ટ થયેલ છે. તેમને અંગ્રેજી ભાષાનું સારું જ્ઞાન હતું
સમાગમ સ્પષ્ટ જોવામાં આવ્યો. તેમણે અમને એક અને તેમનામાં સાર્વજનિક સેવાના સંસ્કાર યુવાન વખત ખાસ કહેલું કે “તમે ખૂબ લખે-તમારા જેવી વયમાં પહેલા પ્રથમ સુરત કેગ્રેસ થઈ ત્યારે ઝળ- મારી પાસે “Facile Den’ હોત તે હું કેટલું કયા હતા. જૈન સમાજ પ્રત્યે પિતાની અનુકુળતા લખી નાંખત’–આ માટે એમને અમાએ આભાર છેવટ સુધી હતી. જેન એસેસીએશન ઓફ ઇન્ડિ- માન્યો, છતાં અમોએ જણાવ્યું કે “આપ લખે તે યાના પ્રમુખ તરીકે સુન્દર કાર્ય કર્યું હતું. વેપારી, જરૂર સુંદર લખી શકે. લખવા માંડે કે તમારી કલમ અને ઝવેરી તરીકેની ખ્યાતિ સારી મેળવી હતી અખંડિત પ્રવાહમાં ચાલી જશે વગેરે વગેરે.’ અને ઝવેરી મહાજન, મુંબઈની વ્યાપારી ચેંબર્સ, તેમનામાં મેટામાં મેટે સગુણ દરેક સાથે ધર્માદા કાંટાના ફંડ વગેરેમાં ઘણું કામકાજ કાર્ય પ્રેમભાવ, અને ગુસ્સાનું કારણ હોય તે છતાં ક્રાધાકુશળતાથી કર્યા હતાં.
વેશવાળા થયા વગર શાંતિથી વર્તાવ રાખી વાતચીત . કેટલીકવાર ઉંચી પદવીએ પહોંચવા પછી કાઈ કરી તોડ કાઢવાને, યા સર્વને પ્રસન્નતા બતાવવાને કોઈ પોતાના સમાજ અને સંપ્રદાયને વિસારી મુક- હતા. આ ગુણ દરેક આગેવાનમાં હોય તો કેટલું સારું ! વામાંજ પિતાની પ્રતિષ્ઠા સમજે છે. સ્વ. ગુલાબચંદ ટુંકામાં તેમના અવસાનથી જૈન સમાજે એક ઝવેરીને એ સંકુચિત ભાવના સ્પર્શી શકી ન હતી. સજજન, શાંત, નિર્માની, નિર્દભી, સેવાપ્રિય આગેસરકારી, વ્યાપારી રાષ્ટ્રીય સંસ્થાઓમાં માન અને વાન ગુમાવ્યો છે અને એવા આગેવાનની જગ્યા, પ્રતિષ્ઠા પામવા છતાં છેલ્લી ઘડી સુધી જન સંઘ લેનાર નજદીકના ભવિષ્યમાં સાં પડશે કે નહિ, એ અને સમાજના એક સેવક તરીકે ઓળખાવવામાં વિચારે હૃદયને અતિ આધાત થાય તેમ છે. પિતાનું ગૌરવ માન્યું હતું.
ખરતા તારાની પેઠે એક પછી એક આગેવાને ખરતા તેમણે જન કૅન્કરસની ઓછી સેવા બજાવી જાય છે શેઠ મોતીલાલ મૂળજી, શેઠ હીરાલાલ બકે. નથી. જ્યારે કૂટ પ્રશ્નો ઉપસ્થિત થતા, અને સંજે. રદાસ, શેઠ નરોતમ ભાણજી વગેરે ગયા. છેવટે ગોની ગંભીરતા થઈ પડતી ત્યારે પિતાની પુખ્ત “ગુલાબ” પરિમલ વિસ્તારી ચાલ્યા ગયે. પ્રભુ! તેમના અને પ્રામાણિક સલાહ આપવા ચૂકતા નહિ, એટલે આત્માને શાંતિ, સમાધિ સાથની સદ્ગતિ આપે. જ નહિ પણ પોતાની હાજરીની જરૂર પડતી ત્યારે “કિતિય વંદિય મડિયા જે એ લોગસ ઉત્તમ આવી કાર્યને હાર પાડવામાં કદી હઠતા નહિ. સિદ્ધા, આરૂગોહિલામં સમાવિવરમુત્તમ દિg'.