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________________ 268 Willem B. Bollée gelten, 362 später gewölbt.363 Indras Füße waren ferner hoch (RV 10, 73, 3), während im Mbh (13, 17, 82) Śiva in einer Reihe von Adjektiven mit maha" auch das Epitheton großfüßig beigelegt wird; die des Vişņu sind breit 364 und werden gelegentlich mit verschiedenen Zeichen wie Fisch, Muschel, Halbmond, Svastika usw. abgebildet. 365 अरविवशतलो सामुनी बुनिस्ता शविरहितो मुतिगृवमुष्की करतोचचरणमा श्रीररएकरल Abb. 3. Visnufüße. Rajasthan, 18. Jh. (aus: A. Mookerjee, Kundalini London 1982] 70). 362 Siehe Bollée, A Note on Evil (vgl. Anm. 93) 376. 363 Ebd. 374; vgl. Varāhamihiras Beschreibung königlicher Füße als u.a. mit einer schildkrötenartigen Wölbung versehen (BPS 68,2). 364 Urü-päda (Brahmapur 122, 72). 365 Siehe L. Hansmann/L. Kriss-Rettenbeck, Amulett und Talismann (München 1977) Abb. 616; -- für die Pahāri Malerei s. z. B. A.L. Dahmen-Dallapiccola, Indische Miniaturen (Baden-Baden 1976) Abb. 33; - im Tantrismus: Ph. Rawson, Tantra. The Indian Cult of Ecstasy (London 1973) Abb. 35; A. Mookerjee/M. Khanna, The Tantric Way (London 1977) 82; A. Mookerjee, Kundalini. The Arousal of the Inner Energy (London 1982) 70 f.
SR No.269614
Book TitleTraditionell Indische Vorstellungen Uber Die Fuse In Literatur und Kunst
Original Sutra AuthorN/A
AuthorFur Klaus Fischer
PublisherFur Klaus Fischer
Publication Year
Total Pages55
LanguageEnglish
ClassificationArticle
File Size10 MB
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