La Recherache Des Tresors Souterriains

SR No.: 269525
Original Sutra Author: N/A
Author: Nalini Balbir
Publisher: Nalini Balbir
Total Pages: 41
Language: English
Classification: Article
File Size: 5 MB

Page 41

N. Balbir, A la recherche des tresors souterrains 55 jaina, ainsi Km 104.19* (dhauvvayam ca ta dhamimo); Bhavadeva suri, Parsvanathacarita 3.429 (BLOOMFIELD, op. cit., p.87, n.24). Narendra (JEAS 1, p.155) est, en fait, atteste dans le rasasastra: ex. Rasarnavakalpa (ed. ROY) v.394 (p.34 et 89). Bhuri (JEAS 1, p.161 et n.43), "or', terme donne par les lexiques, est egalement atteste chez les auteurs jaina ecrivant en sanskrit, dont on connait le gout pour le vocabulaire 'rare' ou recherche: ex. Pra dyumnasuri, Samaradityasamksepa 8.286. Rasam bandhai (JEAS 1, p.155), 'fixer le mercure'. Noter, en outre, Km (151.7*) ... dhauvvayam ...(151.8*) ..sasa-bandha-rasayanam ceya. La encore, la distinction entre operations metallurgiques proprement dites et operations magico-alchimiques semble claire. L'adjonction du rasayana est remarquable (cf. dhanasa dhatu-vadena, jivitasa rasayanaih: Bhavadevasuri, Parsvanathacarita 3.433). vedhin (JEAS 1, n.31, p.159): siharammi kuviyae sahassa-veho raso ..atthi | girim aruhium tam do vi giahimo, tena sahimo kanayam (Kumarapalapratibodha 354.25*-26*); voir, sur ces composes, J. JOLLY, 'Der Stein der Weisen', Festschrift E. Windisch, Leipzig 1914, p.98sqq. 3. MOTIFS ALCHIMIQUES; STATUT DU SAVOIR ALCHIMIQUE Le naif et l'alchimiste charlatan (JEAS 1, p.158sq.): une autre version de la mesaventure de Carudatta figure dans le Brhatkathakosa (ed. .: A.N. UPADHYE. Bombay 1943), ndeg 93, v.79sqq.; et on peut lire d'autres variantes du recit-type dans le Kumarapalapratibodha, p.354 et 416. But et statut de l'alchimie (JEAS 1, p.162-163 et 2, p.140-141): dans la Samaraiccakaha (2.18), l'Upamitibhavaprapanca Katha (p.3 v.26; 60.12sqq.: supra SS 1) et l'Akhyanakamanikosavrtti (223.10*sqq.), le dhatuvada figure aux cotes d'autres moyens legitimes d'enrichissement comme l'elevage, le commerce et l'agriculture. C'est egale.ment une discipline maitrisee par des ascetes non jaina (Km 291.17*). Elle a donc sa place dans les listes enumerant des techniques occultes (Km 151.7*).