La Recherache Des Tresors Souterriains

SR No.: 269525
Original Sutra Author: N/A
Author: Nalini Balbir
Publisher: Nalini Balbir
Total Pages: 41
Language: English
Classification: Article
File Size: 5 MB

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Journal of the European Ayurvedic Society 3 (1993)
La quantité d'argent trouvée est fonction des dimensions de ce surgeon. Pour plus de commodité, je résume les données chiffrées des strophes suivantes sous forme d'un tableau.
Dimension du tour du surgeon Quantité de richesse ... 6 (?)
500 16
1 000 20
[100 000 30
100 000 Au-delà
10 000 00041 Par ailleurs, la position d'une image divine (bimba, pratimā, 2.109sqq.) peut également tenir lieu d'indice. Un examen approfondi (parikṣā, 3.1sqq.) de toutes les conditions et de tous les signes précédemment répertoriés est indispensable au succès de l'entreprise. D'autres moyens magiques dont dispose le chasseur de trésor sont ensuite passés en revue. En suivant les recettes du NP, il doit pouvoir préparer diverses pâtes (varti,42 3.56cd-91) à base d'huile (taila), de graisse (vasā) et de racines, ou mettre au point divers collyres ou onguents (añjana, 3.92135), à partir de minéraux (orpiment, réalgar, etc.) habilement mélangés à certaines autres substances. Il va sans dire qu'il lui faudra, à différents moments, prononcer les formules appropriées (mantra, p.32-37). Enfin, au moment de s'emparer du trésor (nidhi-sangrahaņa, 4.1-30), il lui
drumāh parna-pramāṇaiś ca bhaumeyam tatra nirdiset. svabhāvād api vȚkşasya sravanto rakta-bindavaḥ viśrutah pratiśabdaś ca tatra vittam vinirdiśet. druma-pramānair ā-vrkşāt praroham yatra muñcati prarohe drsta-mātre tu vasu vidyād asamsayam.
ekângula-pariņāhe prarohe labhate dhanam. (NP 2.19-24ab) 41 (dvātrimśād iti vā prsthe pancapancāśate 'pi vā;
şaşthy-arthe 'ngu-pariņāhe vidyāt pancaśatam dhanam.] (Le texte ci-dessus est corrompu; la logique des correspondances numériques semble perturbée.)
sodaśângulike jñeyam sahasrarn nätra samsayaḥ. vimšaty-angulike vidyāt sahasrāņi bahuni ca; trimsad-angulike jñeyam sahasrāņām fatam vasu;
atah param pravsddhe tu koțim tatra vinirdiset. (NP 2.24cd-27ab)
42 J. FILLIOZAT (Yogašataka. Pondichéry 1979, p.vii, n.1) définit ainsi ce mot: 'Varti désigne un bâtonnet enduit d'une pâte roulée sur une tige rigide.'