________________ ર૬૦ : શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલય સુવર્ણમહોત્સવ પની, નોકર કે ગુલામ તરીકેની સેવાઓ લેતી હોવાથી એની જે અણછાજતી સ્થિતિ બને છે તેના નિર્દેશ આ શબ્દ કરે છે. 20 વેદ અને વેબ્ધ એવા બે વિચિત્ર પઠાન્તરો આપે છે. આ બન્નેમાંનો [ કદાચ એવું સૂચવે છે કે મૂળમાં વેaq એ વિશ્વ=વિનતિ, પરથી સાધેલા વૈજ્ઞાણ એવું રૂપ હોવું જોઈએ. સમગ્ર સંદર્ભ અને 15d *માં આવેલા માપ ને ધ્યાનમાં લેતાં એને કામચલાઉ અર્થ “વિનતિ, આજ્ઞાંકિતપણું, વૈતરો” એવો થઈ શકે. 20d ()inળાનો અર્થ શુ છે પોતાના હાથે' એમ કરે છે. પરંતુ ત્રણ વખત આવતો ન શબ્દ રણ નિષેધ દશાવે છે. છેલ્લો નિષેધ હસ્તમૈથુનનો છે. 2ad ટી, વૈ૦ અને હે. (20 પાદ ઉદ્ધત કરતી નથી) જાસદે પાઠ સ્વીકારવામાં સંમત છે. પરંતુ એમાં બે માત્ર ધટે છે. 22d સુવિમુને બદલે ગાવા ને કાઢી નાખીશું તોય છન્દને ન્યાય આપવાનું એટલું જ શક્ય બનશે. પરંતુ અર્થની દષ્ટિએ આ ફેરફાર અનુકૂળ નથી. સા. અને હ૦ માં મળતું “વિદો મામોવર’ એવું પાઠાન્તર અધ્યાયને અને મંગળ શબ્દ મોવહુ લાવવાની ઈચ્છાથી કદાચ સ્વીકારાયું લાગે છે. * મળ લેખમાં 13d ને બદલે ભૂલથી 16c છપાયું છે. - અનુવાદક . નોંધઃ ઈન્ડો-ઇરાનીઅન જર્નલ (ગ્રંથ 2, અંક 4, પૃ. ૨૪૯-૨૭૦)માં પ્રગટ થયેલ અંગ્રેજી લેખનો અનુવાદ કરવાની મંજરી આપવા માટે પ્રૉ૦ ડૉઆલ્સડોર્ફનો આભાર માનું છું –અરુણોદય નવ જાની * * * * Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
