________________
समयतिर्यग्योनिकाः अप्रथमसमयतिर्यग्योनिकाः प्रथमसमयमनुष्या: अप्रथमसमयमनुष्याः प्रथमसमयदेवाः अप्रथमसमयदेवाः प्रथमसमयसिद्धाः अप्रथमसमयसिद्धाःसायस्थिनिरन्तरं मागासनारकामीजामप्रथमसमयदेवपर्यन्तानां पूर्ववत् , प्रथमसमयसिद्धस्य कायस्थितिरेक समयं, अप्रथमसमय सिद्धः साद्यपर्यत्रसितः, प्रथमसमयमिद्भस्य नास्त्यन्तरं, भूयः प्रथमसमयसिद्धत्वाभावात् , अप्रथमसमयसिद्धस्यापि नास्यन्तरमपर्यवसितत्वात् ।। अल्पबहुलान्यत्रापि चत्वारि, तत्र प्रथममिदं-सर्वस्तोकाः प्रथमसमयसिद्धाः, अष्ट्रोत्तरशतादूईमभावात् , तेभ्यः प्रथमसमयमनुप्या असत्येयगुणाः तेभ्यः प्रथमसमयनैरयिका असोयगुणाः तेभ्य: प्रथमसमयदेवा असोयगुणाः तेभ्यः प्रथमसमयतिर्यश्चोऽसाहयेयगुणाः । द्वितीयमिदं-सर्वस्तोका अप्रथमसमयमनुध्या अप्रथमसमयनैरयिका असखेयगुणाः अप्रथमसमयदेवा असम्स्येयगुणाः अप्रथमसमयसिद्धा अनन्तगुणा: अप्रथमसमयतिर्य योऽनन्तगुणाः । तृतीयं प्रत्येकभाविनरयिकतिर्यअनुष्यदेवानां पूर्ववत् , सिद्धानामेवं-सर्वस्तोकाः प्रथमसमयसिद्धा अप्रथमसमयसिद्धा अनन्तगुणाः । समुदायगतं चतुर्थमेवं-सर्वस्तोकाः प्रथमसमयसिद्धाः तेभ्यः प्रथमसमयमनुष्या असोवगुणाः तेभ्योऽप्रथमसमयमनुध्या असोयगुणाः तेभ्यः प्रथमसमयनैरयिका असोयगुणा: वेभ्यः प्रथमसमयदेवा असोयगुणाः तेभ्यः प्रथमसमयतिर्यचोऽसोयगुणाः वेभ्योऽप्रथमस| मयनैरयिका असहयगुणाः तेभ्योऽप्रथमसमयदेवा असल्येयगुणाः तेभ्योऽप्रथमसमयसिद्धा अनन्तगुणाः तेभ्योऽप्रथमसमयतिर्ययोउनन्तगुणाः, भावना सर्वत्रापि प्राग्वत, नवरं सूत्रे संक्षेप इति विवृतम् । निगमनमाह-सेच सविता सम्वजीवा पन्नत्ता, महानिगमनमाइ-सोऽयं सर्वजीवाभिगम इति । प्रितमुद्देशनोऽध्ययनशास्त्रमहधनमित्येतदति गम्भीरार्म, अषिषयोऽस मार: स्थूलबुद्धीना, न खलु पश्यति सूक्ष्मान् रूपविशेषान् मन्दकोचनः, स्थूलदर्शनमपि हिवाय मध्यसामदेवामनरेगोडावं तत्फलयो-भी
