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||अत्रापि प्रयितुमशक्ति: उभयकारणजन्यस्य कार्यस्लैकतर स्वाप कारस्सा भावेऽभावात् । तृतीयसूत्रे सामान पुदलान् पर्यावाव बाल18 मच्छित्त्वाऽमित्त्वेति विशेषः । चतुर्थे बाह्यान् पुद्गलानादाय घालं हित्वा भित्त्वेति विशेषः, अत्र अययितुं प्रभुरिति वक्तव्य, कारण
सामध्यस्म सम्भवात् , संध ग्रन्थि छवास्थो मनुष्यो न जानाति न पश्यति, किमुक्तं भवति ?-स वालोऽन्यो वा तटस्थः पुरुषोऽनविशयी न जानाति ज्ञानेन न पश्यति चक्षुषा "एवं खलु सुहुमं च णं गढेजा' एवं खलु सूक्ष्मं देवो प्रथयेत् ॥ एवं बालदीर्घइस्वीकरणविषयाण्यपि चत्वारि सूत्राणि भावनीयानि नवरं 'तं च णं सिद्धि मिति, ता-हस्यीकरणसिद्धि दीकरणसिद्धि का, शेषं प्रतीतम् ॥ देवसामर्थ्य प्रत्यासत्त्यैव ज्योतिष्कावधिकृत्याह
अस्थि णं भंते! चंदिमसूरियाणं हिदिपि तारारूवा अणुंपि तुल्लावि समंपि तारारुवा अणुंपि तुल्लावि उम्पिपि तारारूवा अणुंपि तुस्लावि?, हंता अस्थि, से केणट्टेणं भंते! एवं वुचतिअत्थि णं चंदिममूरियाणं जाव उम्पिपि तारारुवा अणुंपि तुलावि?, गोयमा! जहा जहा णं तेसिं देवाणं तवनियमभचेरवासाई [उकाडाई] पस्सियाई भवति तहा तहा णं तेसिं देवाणं एयं पण्णायति अणुत्ते वा तुल्लत्ते वा, से एएणट्टेणं गोपमा! अस्थि णं चंदिमसूरियाणं उपिपि ताराख्वा अर्धूपि तुल्लावि० ॥ (सू० १९३) एगमेगस्स णं चंदिमसूरियस्स-अट्टासीति च गहा अहाबीसं च होइ नक्खत्ता । एमससीपरिवारो एत्तो साराण वोच्छामि ।।१॥ छापट्टिसहस्साईणव चेव सयाइं पंचसयराइं । एगससीपरिवारो तारागणकोडिकोडीणं ॥२॥ (सू० १९४)
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