________________
द
रत्तं तित्थाणकरणसुद्धं मधुरं समं सुललिय सकुहरगुंजंतवसततीसुसंपउत्तं तालसुसंपतालसमं (रयसुसंपउसं गहसुसंपउत्तं) मणोहरं मउयरिभियपयसंचारं सुरभि मुणति घरचारुरूप दिव्यं नई सज गेयं पगीयाणं, भवे एयारूचे सिया?, हंसा गोयमा! एवंभूए सिया।। (सू०१२६) 'तीसे णं जगतीए' इत्यादि, तस्या णमिति पूर्ववत् जगत्या उपरि पनवरवेदिकाया बहिर्वर्ती प्रदेश: "तत्र' तस्मिन् णमिति पूर्ववत्, महानेको वनषण्डः प्राप्तः, अनेकजातीयानामुत्तमानां महीरहाणां समूहो वनपण्डः, आह् च मूलटीकाकार:--'एगजाईएहिं रुक्खेहि वर्ण अणेगजाईपहिं उत्तमेहि रुक्खेहि वणसंडे' इति, स चैकेको देशोने द्वे योजने विष्कम्भतो जगतीसमक: 'परिक्षेपण परिरयेण । कथम्भूतः इत्याह'किण्हे' इत्यादि, इह प्रायो वृक्षाणां मध्वमे वयसि वर्चमानानि पत्राणि नीला (कृष्णा)नि तद्योगाद् वनखण्डोऽपि कृष्णः, न घोपचारमात्रात्कृष्ण इति व्यपदेश: किन्तु तथाप्रतिभासनात्, तथा चाह- कृष्णावभास' यावति भागे कृष्णानि पत्राणि सन्ति तावति भागे स बनखण्डः कृष्णोऽवभासतेऽता कृष्णोऽवभासो यस्यासी कृष्णावभासः, तथा हरिणस्लमति-18 क्रान्तानि कृष्णस्वमसंप्राप्तानि पत्राणि नीलानि तद्योगाद् बनखण्डोऽपि नीलः, न चैतदप्युपचारमात्रेणोच्यते किन्तु तथाऽवभासात्, तथा चाह-नीलावभासः, समास: प्राग्वत , यौवने तान्येव पत्राणि किशलयत्वं रक्तत्वं चातिक्रान्तानि ईषदारितालाभानि पानि सन्ति हरितानीत्युपदिश्यन्ते, ततस्तद्योगाद्वनषण्डोऽपि हरितः, न चैतदुपचारमात्रं, किन्तु स्थाप्रतिभासोऽप्यस्ति तथा पाइ-इरिताभासः, तथा माल्यादतिक्रान्तानि वृक्षाणां पत्राणि शीतानि भवन्ति ततस्तद्योगाद् वनषण्डोऽपि शीतः, न घासौ न गुणतः किन्तु गुणत एव, तथा पाह-शीतावभासः' अधोभागवर्तिनां व्यन्तराणां देवानां देवीनां च तद्योगे शीतवाससंस्पर्शः ततः स शीतो
