Panchastikay

SR No.: 090326
Original Sutra Author: Kundkundacharya
Author: Shreelal Jain Vyakaranshastri
Publisher: Bharat Varshiya Anekant Vidwat Parishad
Total Pages: 421
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, & Religion
File Size: 11 MB

Page 8

षड्द्रव्य-पंचास्तिकायवर्णन प्राकृत गाथामें रच्यो,ग्रन्थ काय पंचास्ति । जयसेनाचारज कियो, संस्कृतवृति प्रशस्ति ।।६।। बालबोध भाषा नहीं, मर्म न समझो जाय । तातें उद्यम हम किया, जिन चरणाम्बुज ध्याय ।।७।।
भावार्थ-अपने स्वानुभव के द्वारा सिद्धको प्राप्त, कर्म विजयी, शुद्ध जीवमयी व नित्य आनंदको भागनेवाले परमात्माको मैं नमस्कार करता हूँ।
उत्थानिका-यह कथा प्रसिद्ध है कि श्री कुमारनन्दि सिद्धान्तदेवके शिष्य श्रीमत् कुन्दकुन्दाचार्य देव जिनके पद्मनन्दि आदि ( ऐलाचार्य, वनग्रीव, गृद्धपिच्छ ) नाम भी प्रसिद्ध हैं, पूर्वविदेहमें गए। वहाँ वीतराग सर्वज्ञ श्रीमंदरस्वामी तीर्थकर परमदेवके दर्शन किये तथा उनके मुखकमलसे प्रगट दिव्यवाणीको सुन करके व उससे पदार्थों को समझकर शुद्ध आत्मीकतत्त्व सार अर्थ ग्रहण किया फिर लौटकर उन्होंने अंतरंगतत्त्व बहिरंगतत्त्वको गौण या मुख्यपने प्रत्यारे लियया शिवकुमार महाराजको आदि लेकर संक्षेप रुचिके धारक शिष्योंको समझानेके लिये इस पंचास्तिकाय प्राभृत शास्त्रको रचा। इसी अन्थका तात्पर्य अर्थरूप व्याख्यान यथाक्रमसे अधिकारों की शुद्धिके साथ किया जाता है
___ उपोद्घात-पहले ही "इंदसयवंदियाणं" इत्यादि पाठके क्रमसे १११ गाथाओं से पंचास्तिकाय छः द्रव्यको कहते हुए प्रथम महा अधिकार है अथवा यही अधिकार श्री अमृत चन्द्रकी टीकाके अभिप्रायसे एक सौ तीन ( १०३) गाथा पर्यंत है। इसके पीछे "अभिवंदिऊण सिरसा" इत्यादि पचास (५०) गाथाओंसे सात तत्त्व,नव पदार्थके व्याख्यान रूपसे दूसरा महा अधिकार है अथवा यही श्री अमृचन्द्रकी टीकाके अभिप्रायसे ४८ गाथा पर्यंत ही है। इसके पीछे "जीवस्वभावो" इत्यादि बीस गाथाओंसे मोक्षमार्ग व मोक्षका स्वरूप कहनेकी मुख्यतासे तीसरा महाधिकार है। इस तरह समुदाससे एक सौ इक्यासी गाथाओं के द्वारा तीन महा अधिकार जानने चाहिये। अब इस प्रथम महा अधिकारमें पाठके क्रमसे अंतर अधिकार कहे जाते हैं । एक सौ ग्यारह गाथाओं के मध्यमें "इंदसय" इत्यादि गाथा सात तक समय शब्दका अर्थ पीठिकाके व्याख्यानकी मुख्यता से है फिर चौदह गाथाओंमें द्रव्यों का स्वरूप पीठिकाके व्याख्यान द्वारा किया है । फिर पाँच गाथा कालद्रव्यको मुख्यतासे हैं । पीछे त्रेपन गाथाएं जीवास्तिकायका कथन करती हैं । फिर दस गाथाओंमें पुद्गलास्तिकायकी मुख्यता है । पश्चात् सात गाथाएं धर्म अधर्म अस्तिकायके कथनकी व्याख्यानरूपसे हैं, फिर सात गाथाएँ आकाश अस्तिकायके कथनीकी मुख्यतासे हैं । पश्चात् आठ गाथाएँ चूलिकारूप संक्षेप व्याख्यानकी मुख्यतासे कही हैं। इस तरह आठ अंतर अधिकारोंसे पंचास्तिकाय छः द्रव्यको कहते हुए प्रथम महा अधिकारमें समुदाय पातनिका हुई।

Translation AI Generated

The *Pancastikaya* is written in Prakrit verses, describing the six substances. The commentary is in Sanskrit, composed by Jayasenacharya. [6] The language is not for children, the essence is not easily understood. Therefore, I have made this effort, meditating on the lotus feet of the Jinas. [7]

**Meaning:** I bow to the Supreme Being, who is self-realized, victorious over karma, pure soul, and eternally blissful.

**Introduction:** It is well known that Shri Kumaranandi, a disciple of Shri Kundakunda Acharya, who is also known as Padmanandi, Ailacharya, Vangriva, and Griddhapichcha, went to the land of the liberated souls. There, he saw the liberated, omniscient, and supreme Tirthankara, Shri Mandarswami, and listened to the divine words that emanated from his lotus mouth. He understood the meaning of the substances from those words and grasped the essence of the pure soul. Upon returning, he composed this *Pancastikaya* Prakrit scripture to explain the inner and outer aspects of the soul to his disciples, who were eager to learn, starting with Shivakumar Maharaj. This commentary explains the meaning of this scripture in detail, following the order of the chapters.

**Preface:** The first chapter, starting with "Indasayavandiaan," consists of 111 verses and describes the six substances. This chapter is also considered to be the first major chapter, according to the commentary of Shri Amrit Chandra, and ends with the 103rd verse. The second major chapter, starting with "Abhivandiun Siraasa," consists of 50 verses and explains the seven principles and nine substances. According to Shri Amrit Chandra's commentary, this chapter ends with the 48th verse. The third major chapter, starting with "Jivasvabhavo," consists of 20 verses and mainly discusses the path to liberation and the nature of liberation. Thus, there are three major chapters, consisting of 181 verses in total.

Now, we will discuss the sub-chapters within the first major chapter. Within the 111 verses, the verses starting with "Indasay" up to the seventh verse mainly explain the meaning of the word "time" in the preface. The next 14 verses explain the nature of the substances, based on the preface. The next five verses mainly discuss the substance of time. The following 33 verses describe the substance of the soul. The next 10 verses mainly discuss the substance of matter. The next seven verses explain the substances of merit, demerit, and space, based on the commentary. The next seven verses mainly discuss the substance of space. The last eight verses discuss the substance of the subtle body, in a concise manner. Thus, the first major chapter, which describes the six substances, consists of eight sub-chapters.