Panchastikay

SR No.: 090326
Original Sutra Author: Kundkundacharya
Author: Shreelal Jain Vyakaranshastri
Publisher: Bharat Varshiya Anekant Vidwat Parishad
Total Pages: 421
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, & Religion
File Size: 11 MB

Page 236

षद्रव्य-पंचास्तिकायवर्णन और ( इंदिय) पांच इन्द्रियों ( काया) पांच प्रकारके शरीर ( मणो य) और मन तथा (कम्माणि ) आठ कर्म ( जं अण्णं मुत्तं हवदि ) इत्यादि जो कुछ दूसरा मूर्तिक पदार्थ है (तं सव्यं) उस सर्वको ( पोग्गलं) पुद्गल द्रव्य ( जाणे) जानो।
विशेषार्थ-जिनको वीतराग अतीन्द्रिय सुखका स्वाद नहीं आता है उन जीवोंके भोगने-योग्य जो पांचों इन्द्रियोंके पदार्थ हैं, अतीन्द्रिय आत्मस्वरूपसे विपरीत जो पांच इन्द्रियाँ हैं, अशरीर आत्मपदार्थके प्रतिपक्षी जो औदारिक, वैक्रियिक, आहारक, तैजस व कार्मण शरीर-ऐसे पांच शरीर हैं, मन सम्बन्धी विकल्पजालोंसे रहित शुद्ध जीवास्तिकायसे भिन्न जो मन है, कर्मरहित आत्मद्रव्यसे प्रतिकूल जो ज्ञानावरणादि आठ कर्म हैं तथा अमूर्तिक आत्मस्वभावसे विरोधी और जो कुछ दूसरे मूर्तिक द्रव्य हैं जैसे संख्यात, असंख्यात व अनंत पुदल परमाणुओंके स्कन्ध हैं उन सर्वको पुद्गल जानो ।।८२॥
इस तरह पुद्गलास्तिकायका संकोच करते हुए तीसरे स्थलमें गाथा एक कही। ऐसे पंचास्तिकाय छः द्रव्यके प्रतिपादक पहले महा-अधिकारमें दश गाथाओंतक पुद्गलास्तिकाय नामका पञ्चम अन्तर अधिकार समाप्त हुआ ।

Translation AI Generated

Know all of this as **pudgala** dravya: the six substances, the five astikayas, the five senses (**indriya**), the five types of bodies (**kaya**), the mind (**mano**), the eight karmas (**kammani**), and anything else that is a material substance (**murtika padartha**).

**Special Meaning:** Know as **pudgala** the five sense objects that are enjoyed by those beings who do not have the taste of the **vitaraaga** (free from attachment) and **ati-indriya** (beyond the senses) bliss, the five senses that are opposite to the **ati-indriya** (beyond the senses) self-nature, the five bodies (**audarika**, **vaikriyika**, **aaharaka**, **taijas**, and **karman**), which are opposite to the bodiless self-substance, the mind that is different from the pure **jiva-astikaya** (soul-body) devoid of mental fluctuations, the eight karmas (**jnana-avaran** etc.) that are contrary to the karma-free self-substance, and anything else that is a material substance (**murtika**), such as the **skandha** (aggregate) of countable, uncountable, and infinite **pudgala** atoms, which are opposite to the immaterial self-nature. || 82 ||

Thus, in the third **sthala** (stage), one **gatha** (verse) was spoken, contracting the **pudgala-astikaya**. In this way, the fifth **antar-adhikāra** (inner chapter) named **pudgala-astikaya** ended in the first **maha-adhikāra** (great chapter) in ten **gatha** (verses), which are the proponents of the six substances and the five **astikayas**.