Karmagrantha Part 5

SR No.: 090243
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 491
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 8 MB

Page 401

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शतक लोक का स्वरूप समझने के पश्चात यह जिज्ञासा होती है कि इस लोक की स्थिति का आधार क्या है ? वर्तमान के वैज्ञानिकों ने भी लोक के आधार को जानने के लिये प्रयास किया है, लेकिन ससीम ज्ञान के द्वारा इस असीम लोक की स्थिति का सम्यग् बोध होना सम्भव नहीं है । यन्त्रों के द्वारा होने वाले ज्ञान की अपेक्षा आध्यात्मिक दृष्टि अत्यन्त विश्वसनीय एवं प्रमाणिक होती है । अतः यहां सर्वज्ञ भगवान महावीर द्वारा प्रतिपादित लोकस्थिति के आधार को बतलाते हैं। उन्होंने लोक की स्थिति आठ प्रकार से प्रतिपादित की है
(१) वात- तनुवात आकाश प्रतिष्ठित है, (२) उदधि-घनोदधि वात प्रतिष्ठित है, (३) पृथ्वी-उदधि प्रतिष्ठित है, (४) वस और स्थावर प्राणी पृथ्वी प्रतिष्ठित हैं, (५) अजीव जीव प्रतिष्ठित है, (६) जोव कर्म प्रतिष्ठित है, (७) अजाव जीव से संगृहीत है, (८) जीव कर्म से संगृहीत है ।'
उक्त कथन का सारांश यह है कि बस, स्थावर आदि प्राणियों का आधार पृथ्वी है, पृथ्वी का आधार उदधि है, उदधि का आधार वायु है और वायु का आधार आकाश है । यानी जीव, अजीव आदि सभी पदार्थ पृथ्वी पर रहते हैं और पृथ्वी वायु के आधार पर तथा वायु आकाश के आधार पर टिकी हुई है ।
पृथ्वी को वाताधारित कहने का स्पष्टीकरण यह है कि पृथ्वो का पाया अनोंदधि पर आधारित है। धनोदधि जलजातीय है और जमे हुए घी के समान इसका रूप है। इसकी मोटाई नीचे मध्य में बीस हजार योजन की है । घनोदधि के नीचे धनवार का आवरण है, यानी
१ भगवती श६

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After understanding the nature of the Shatak Lok, the curiosity arises as to what is the basis of the state of this Lok? Present-day scientists have also tried to know the basis of the Lok, but it is not possible to have a correct understanding of the state of this infinite Lok through finite knowledge. Spiritual vision is much more reliable and authentic than knowledge gained through instruments. Therefore, here we explain the basis of Lokasthiti as propounded by the omniscient Bhagwan Mahavira. He has propounded the state of the Lok in eight ways:
(1) Vata-Tanuvat is established in Akash, (2) Udhi-Ghanodhi is established in Vata, (3) Prithvi-Udhi is established, (4) Vas and Sthavar beings are established in Prithvi, (5) Ajiva is established in Jiva, (6) Jov is established in Karma, (7) Ajava is collected from Jiva, (8) Jiva is collected from Karma.
The essence of the above statement is that the basis of Vas, Sthavar, etc. beings is Prithvi, the basis of Prithvi is Udhi, the basis of Udhi is Vayu, and the basis of Vayu is Akash. That is, Jiva, Ajiva, etc. all substances reside on Prithvi, and Prithvi rests on the basis of Vayu, and Vayu rests on the basis of Akash.
The explanation of calling Prithvi Vatadharit is that the foundation of Prithvi is based on Dhanodhi. Dhanodhi is aquatic and its form is like solidified ghee. Its thickness is twenty thousand yojanas in the middle below. Below Dhanodhi is the covering of Dhanavar, i.e.
1 Bhagavati Sha 6