Karmagrantha Part 5

SR No.: 090243
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 491
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 8 MB

Page 326

पचम कर्भग।
२८६ लिए उसका द्रव्य सबसे अधिक होता है। इसी से वेदनीय कर्म की स्थिति बीस कोड़ाकोड़ी सागर होने पर भी उसे सबसे अधिक भाग
मिलता है।
इस प्रकार से मूल प्रकृतियों में कर्मस्कन्धों के विभाग को बतला. कर अब आगे की गाथा में उत्तर प्रकृतियों में उसका क्रम बतलाते हैं ।
नियजाइलद्धवलियागंतसो होइ सम्वघाईण । बज्मतीण विमज्जई सेसं सेसाण पइसमयं ॥१॥
शब्दार्थ --नियजाइलबदलिय --अपनी मूल प्रकृति रूप जाति द्वारा प्राप्त किये गये कम दलिकों का, अशंसंसो-अनन्तवा भाग, होई—होना है, सव्वघाई-सर्वघाती प्रकृतियो का, बज्झतीणबंधने वाला, विमान-विभाजित होता है. सेस शेष भाग, सेसाण- बाकी की प्रकृतियों में, पइसमयं-प्रत्येक समय में ।
__ गाथार्य--अपनी-अपनी मूल प्रकृति द्वारा प्राप्त किये गये कर्मदलिकों का अनन्तवां भाग सर्वघाति प्रकृतियों को प्राप्त होता है और शेष बना हुआ हिस्सा प्रतिसमय बंधने वाली प्रकृतियों में विभाजित हो जाता है। विशेषार्थ-गाथा में यह बताया गया है कि मूल कर्मप्रकृतियों को प्राप्त होने वाला पुद्गल द्रव्य ही उन-उन कर्मों की उत्तर प्रकृतियों में विभाजित होकर उन्हें प्राप्त होता है। क्योंकि उत्तर प्रकृतियों के
१ सहकणिमित्तादो बहुणिज्जर गोत्ति धेरणीयम्म । नवेदितो वहग दल होदित्ति णिष्टुिं ।।
गो० कर्मकांड १६३ ३ स्थिति के अनुमार कनों को अल्प व अधिक भाग मिलने की रीति को गोर
कर्मकार में स्पष्ट किया गया है। उमको जानकारी परिशिष्ट में दो गई है।

Translation AI Generated

Pachma Karbha.
286 The substance of it is the most. From this, even when the state of Vedaniya Karma is twenty Koḍakoḍi Sagara, it gets the most part.
In this way, the division of Karma Skandha in the original natures is explained. Now, in the next verse, its order in the subsequent natures is explained.
Niyajailalddavaliyagantaso hoi samvaghaiṇ. Bajmatiṇ vimjjai sesaṇ sesaṇ paisamayaṃ. ||1||
Shabdarth Niyajailalbadaliy - obtained by its original nature form caste, kam daliko, ashansanso - infinite part, hoi - is, savvaghai - all-destroying natures, bajjhatiṇ - binding, vimān - divided. Ses - remaining part, sesaṇ - in the remaining natures, paisamayaṃ - every time.
Gathary - The infinite part of the Karma Daliko obtained by their respective original natures is obtained by the all-destroying natures and the remaining part is divided among the binding natures every time. Special meaning - The verse states that the Pudgal substance obtained by the original Karma Natures is divided and obtained by the subsequent natures of those Karmas. Because the subsequent natures
1 Sahakanimittado bahunijjar gotti dheraniyamm. Naveditto vahag dal hoditti nishṭuiṃ. ||
Go. Karmakanda 163 3 The method of getting less and more parts according to the state is explained in Karmakar. It is explained in the appendix.