Karmagrantha Part 5

SR No.: 090243
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 491
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 8 MB

Page 299

२६२
शतक
विचार करते हैं । तेजस चतुष्क के सिवाय शेष ध्रुवबंधिनी प्रकृतियों का अजघन्य अनुभाग बंध चार प्रकार का होता है। पांच ज्ञानावरण, चार दर्शनावरण और पांच अंतराय, ये चौदह प्रकृतियां अशुभ हैं
और इनका जघन्य अनुभाग बंध सूक्ष्मसंपराय गुणस्थान के अंत में होता है और ग्यारहवें में इनका बंध नहीं होता है। अतः ग्यारहवें गुणस्थान से च्युत होकर जो अनुभाग बंध होता है वह सादि है और उससे पहले का बंध अनादि है। भव्य का बंध अध्रुव और अभव्य का बंध ध्रुव है। __संज्वलन चतुष्क का जघन्य अनुभाग बंध क्षपक अनिवृत्तिबादर गुणस्थान में अपने बंधविच्छेद के समय में होता है। इसके सिवाय अन्य सब जगह अजधन्य बन्ध होता है। ग्यारहवें गुणस्थान में बंध नहीं होता है, अतः वहां से च्युत होकर जो बंध होता है वह सादि है, उससे पहले का अनादि, भव्य का बंध अध्रुव और अभव्य का बन्ध ध्रुव है। ___ निद्रा, प्रचला, अशुभ वर्णचतुष्क, उपधात, भय और जुगुप्सा का क्षपक अपूर्वकरण में अपने-अपने बंधविच्छेद के समय में एक समय तक जघन्य अनुभाग बंध और अन्य सब स्थानों पर अजघन्य अनुभाग बंध होता है | उपशम श्रेणि में गिरने पर पुनः उनका अजघन्यबंध होता है जो सादि है । बंधविच्छेद से पहले उनका बंध अनादि, अभव्य का बंध ध्रुव और भव्य का बंध अध्रुव है।
प्रत्याख्यानावरण कषाय चतुष्क का जघन्य अनुभाग बंध देशविरति गुणस्थान के अंत में संयमाभिमुख करता है और उससे पहले होने वाला बंध अजघन्य बंध है। अप्रत्याख्यानावरण कषाय चतुष्क का जघन्य अनुभाग बंध क्षायिक सम्यक्त्व और संयम प्राप्त करने का इच्छुक अविरत सम्यग्दृष्टि जीव अपने गुणस्थान के अंत में करता है।

Translation AI Generated

## Translation:

**262**

**Shataka**

We consider. Except for the Tejas Chatushk, the remaining Dhruvbandhini Prakṛtis have four types of Ajghanya Bandha. The five Jñānavaranas, four Darśanavaranas, and five Antarāyas, these fourteen Prakṛtis are Ashubha and their Ajghanya Bandha occurs at the end of the Sūkṣmasamprayā Gunasthāna. Their Bandha does not occur in the eleventh Gunasthāna. Therefore, the Bandha that occurs after being expelled from the eleventh Gunasthāna is Sadi, and the Bandha before that is Anadi. The Bandha of a Bhavy is Adhruva, and the Bandha of an Abhavy is Dhruva.

The Ajghanya Bandha of the Sanjvalana Chatushk occurs at the time of their Bandhavicchedha in the Kṣapaka Anivṛttibādar Gunasthāna. Except for this, Ajghanya Bandha occurs everywhere else. Bandha does not occur in the eleventh Gunasthāna, therefore, the Bandha that occurs after being expelled from there is Sadi, the one before that is Anadi, the Bandha of a Bhavy is Adhruva, and the Bandha of an Abhavy is Dhruva.

Nidrā, Prachalā, Ashubha Varṇachatushk, Upadhāt, Bhaya, and Jugupsā have Ajghanya Bandha in all places except for the time of their Bandhavicchedha in the Kṣapaka Apūrvakaraṇa, where they have Ajghanya Bandha for a short time. When they fall into the Upashama श्रेणी, their Ajghanya Bandha occurs again, which is Sadi. Their Bandha before Bandhavicchedha is Anadi, the Bandha of an Abhavy is Dhruva, and the Bandha of a Bhavy is Adhruva.

The Ajghanya Bandha of the Pratyākyānāvarana Kṣaya Chatushk occurs at the end of the Deśavirati Gunasthāna, making it inclined towards Samyama. The Bandha that occurs before that is Ajghanya Bandha. The Ajghanya Bandha of the Apratyākhyānāvarana Kṣaya Chatushk occurs at the end of their Gunasthāna for a Samyagdṛṣṭi Jīva who is desirous of obtaining Kṣayika Samyaktva and Samyama, and who is constantly engaged in Samyagdṛṣṭi.