Karmagrantha Part 5

SR No.: 090243
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 491
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 8 MB

Page 285

२४८
गुणस्थान क्षपक श्रोणि के लेना चाहिये। क्योंकि निद्रा आदि अशुभ प्रकृतियां हैं और अशुभ प्रकृतियों का जघन्य अनुभाग बंध विशुद्ध परिणामों से होता है और उनके बंधकों में क्षपक अपूर्वकरण तथा क्षपक अनिवृत्तिबादरसं पराय गुणस्थान वाले जीव ही विशेष विशुद्ध होते हैं। इन प्रकृतियों का जघन्य अनुभाग बंध अपनी-अपनी व्युच्छित्ति के समय होता है ।
विग्धावरणे सुमो मणुतिरिया सुडुमविगलतिगआऊ । वेक्किममरा तिश्या उज्जोय उरलदुगं ॥ ७१ ॥
शब्दार्थ - विग्घावरण पांच अंतराय और नौ आवरण ( ज्ञान दर्शन के) का सुमो सूक्ष्मसंपराय वाला, मणुतिरिया मनुष्य और तिथेच सुहमविगलतिगसूक्ष्मत्रिक, विफलत्रिक, आळ चार आयु का, बेगुस्विछक्कं क्रियट्क का अमरा - देव, निरय - नारक, उज्जीय उद्योत नामकर्म का उरलदुर्ग - औदारिकद्विकका ।
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शक्षक
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गाथायें - पांच अंतराय तथा पांच ज्ञानावरण और चार दर्शनावरण का जघन्य अनुभाग बंध सूक्ष्मसंपराय गुणस्थान वाला करता है। मनुष्य और तिथंच सूक्ष्मत्रिक, विकलत्रिक, चार आयु और वैक्रियषट्क का जधन्य अनुभाग बंध तथा उद्योत नामकर्म एवं औदारिकद्विक का जघन्य अनुभाग बंध देव तथा नारक करते हैं ।
विशेषार्थविग्वावरणे सुहमो' अंतराय कर्म की पांच प्रकृतियों (दान, लाभ, भोग, उपभोग, वीर्य अन्तराय), मतिज्ञानावरण आदि ज्ञानावरण की पांच प्रकृतियों तथा चक्षुदर्शनावरण आदि दर्शनावरण को चार प्रकृतियों का जघन्य अनुभाग बंध सूक्ष्मसंपराय नामक

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## Translation:

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One should take the **kshapaka** (destroyer) of the **guna-sthana** (quality-state). Because **nidra** (sleep) etc. are **ashubha-prakriti** (inauspicious natures) and the **jghanya-anubhaga-bandha** (grossest binding) of **ashubha-prakriti** occurs from **vishuddha-parinama** (pure results) and among their binders, the **kshapaka-apuurvakarana** (destroyer of the non-originated) and **kshapaka-anivritti-badarasam-paraya-guna-sthana** (destroyer of the non-reversal, non-obstruction, and non-attachment quality-state) beings are especially pure. The **jghanya-anubhaga-bandha** of these natures occurs at the time of their **vyuchchitti** (disintegration).

**Vigdhavarane sumo manutiriya sudumavilagatigaaoo. Vekkimamara tishya ujjoy uraldugam.** || 71 ||

**Word meaning:** **Vigdhavarana** - five **antaraya** (hindrances) and nine **avaran** (coverings) (of knowledge and perception), **sumo** - subtle **samparaya** (association), **manutiriya** - human, **tithech** - there, **suhamvilagati** - subtle **trik** (three), **viphalatrik** - failed **trik**, **aala** - four **ayu** (lifetimes), **begusvichhakka** - **kriyatk** (action-based), **amara** - god, **niraya** - hell, **ujjiy** - **udyot** (illumination) **namakarma** (karmic action), **uraldugam** - **oudarikadvik** (generous two).

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**Shakshak**

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**Gatha** (Verses): - The **jghanya-anubhaga-bandha** of five **antaraya** and five **jnana-avaran** (knowledge coverings) and four **darshan-avaran** (perception coverings) occurs in the **sukshma-samparaya** (subtle association) **guna-sthana** (quality-state). The **jghanya-anubhaga-bandha** of humans and **tithech** (there) **sukshma-trik**, **vikalatrik**, four **ayu** (lifetimes) and **vaikriyashatk** (six types of actions) and the **jghanya-anubhaga-bandha** of **udyot** (illumination) **namakarma** (karmic action) and **oudarikadvik** (generous two) occurs in gods and hell beings.

**Vishesharth** (Special meaning): **Vigdhavarane sumo** - the **jghanya-anubhaga-bandha** of five natures of **antaraya-karma** (hindrance karma) (**dan**, **labh**, **bhog**, **upbhog**, **virya antaraya**), five natures of **mati-jnana-avaran** (knowledge covering) etc. and four natures of **chakshu-darshan-avaran** (perception covering) etc. occurs in the **sukshma-samparaya** (subtle association) called...