Karmagrantha Part 5

SR No.: 090243
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 491
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 8 MB

Page 223

१८६
अपूर्वकरण गुणस्थान तक अन्तःकोड़ाकोड़ी सागर से अधिक स्थिति का बंध नहीं होता है और न उससे कम भी होता है। यानी दूसरे से आठवें गुणस्थान तक अन्तःकोड़ाकोड़ी सागर प्रमाण स्थिति बंधती है, न कम और न अधिक ।
शासक
इस पर पुनः प्रश्न होता है कि जब एकेन्द्रिय आदि जीच सासादन गुणस्थान में होते हैं, उस समय उनको है सागर आदि की स्थिति बंधती है | अतः सासादन आदि गुणस्थानों में अन्तः कोड़ाकोड़ो सागर से कम स्थितिबंध नहीं होता, यह कथन उचित प्रतीत नहीं होता है ।
१
यह आशंका उपयुक्त नहीं है, क्योंकि इस प्रकार की घटनायें कादाचित्क हैं, जिनकी यहां विवक्षा नहीं की गई है तथा यहां एकेन्द्रिय आदि की विवक्षा नहीं, संज्ञी पंचेन्द्रिय की विवक्षा है। इसलिए संज्ञी पंचेन्द्रिय सासादन से अपूर्वकरण पर्यन्त अन्तःकोड़ाकोड़ी सागरोपम से न्यून स्थिति का बंध नहीं करता है ।
सासादन से अपूर्वकरण गुणस्थान तक अन्तः कोडाकोड़ी सागर से कम स्थितिबंध का भी निषेध किया है। इस पर जिज्ञासा होती है कि क्या कोई ऐसा मिथ्यादृष्टि जीव भी होता है जिसे अन्तःकोड़ाकोड़ी सागर से भी कम स्थितिबंध नहीं होता है। इसका समाधान करते हुए गाथा में कहा है भव्य संज्ञी मिथ्यादृष्टि के और अभव्य संज्ञी मिध्यादृष्टि के भी अन्तः कोड़ाकोड़ी सागर से कम स्थितिबंध नहीं होता है । भव्य संज्ञी के साथ मिथ्यादृष्टि विशेषण लगाने से यह आशय निकलता है कि भव्य संज्ञी को अनिवृत्तिबादर आदि गुणस्थानों में हीन बंध भी होता है और संज्ञी विशेषण से यह अर्थ निकलता है कि भव्य असंज्ञी के होन स्थितिबंध होता है। अमव्य संशी के तो
१ सत्यमेतत् केबल, कादाचित्कोज्यौ न सार्वेदिक इति न तस्य विवक्षा कृता, इति सम्भावयामि । - पंचम कर्मप्रश्थ स्वोपज्ञ टीका

Translation AI Generated

## Translation:

**186**
From the *Sāsādan* to the *Apūrvakaraṇa* *guṇasthāna*, the bondage of a state less than the *Antahkoḍakoḍī Sāgara* does not occur, nor does it occur more than that. In other words, from the second to the eighth *guṇasthāna*, the *Antahkoḍakoḍī Sāgara* is the standard state of bondage, neither less nor more.

**Commentator**
There is a question here: When beings like *Ekaindriya* are in the *Sāsādan* *guṇasthāna*, they have the bondage of a state like *Sāgara* etc. Therefore, the statement that in the *Sāsādan* etc. *guṇasthānas*, there is no bondage of a state less than the *Antahkoḍakoḍī Sāgara*, does not seem appropriate.

**1**
This doubt is not appropriate, because such events are *kādaचित्क*, which are not being discussed here. Here, *Ekaindriya* etc. are not being discussed, but rather the *saṁjñī pañcendriya* (five-sensed beings with consciousness). Therefore, the *saṁjñī pañcendriya* does not experience bondage of a state less than the *Antahkoḍakoḍī Sāgara* from the *Sāsādan* to the *Apūrvakaraṇa*.

It has been stated that from the *Sāsādan* to the *Apūrvakaraṇa* *guṇasthāna*, there is no bondage of a state less than the *Antahkoḍakoḍī Sāgara*. There is a question here: Is there any *mithyādr̥ṣṭi* (false-sighted) being who does not experience bondage of a state less than the *Antahkoḍakoḍī Sāgara*? In response to this, the verse states that both the *bhavya saṁjñī mithyādr̥ṣṭi* (noble conscious false-sighted) and the *abhavya saṁjñī mithyādr̥ṣṭi* (ignoble conscious false-sighted) do not experience bondage of a state less than the *Antahkoḍakoḍī Sāgara*. The qualifier *mithyādr̥ṣṭi* with *bhavya saṁjñī* implies that the *bhavya saṁjñī* also experiences inferior bondage in the *anivṛttibāda* etc. *guṇasthānas*. The qualifier *saṁjñī* implies that the *bhavya asaṁjñī* (noble unconscious) experiences bondage of a state less than the *Antahkoḍakoḍī Sāgara*. As for the *abhavya saṁjñī*,...

**Footnote:**
1. "This is true, but it is only *kādaचित्क*, not universal. Therefore, it is not being discussed here." - *Pañcama Karmapraśtha Svopājña Ṭīkā*