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## The Fifth Karma Granth 183 In the same way, the five-sense beings, with their complex and resultant nature, create a superior bond of these twenty-nine natures. After a very short time, they create an inferior bond, and later again a superior bond. Thus, due to their changing nature, these two bonds are also both Sadi and Adhruva. The remaining 73 natures are Adhruvabandhini, and due to their being Anuvabandhini, their four states of bond - Jghanya, Ajghanya, Utkrishta, and Anutkrishta - are all Sadi and Adhruva. From the eighteen natures starting with Sanjwalan Chatushk, each has four options for its Ajghanya bond - Sadi, Adhruva, etc. And for the remaining three states of bond - Utkrishta bond, etc. - each has ten options for being Sadi and Adhruva, due to the ten options for the nature of restraint. This results in 180 options for the eighteen natures and 102 options for the remaining 102 natures. Each of the 102 natures has four states of bond - Utkrishta, etc. - and each of these four has two options - Sadi and Adhruva. This results in eight options for each of the 102 natures. In total, these options amount to 10,244,840,842,816. The total options for the Uttar Natures are 10 + 16 = 6. Adding the 78 options for the Mula Natures, the total number of options for the states of bond is 1074. **Naanant Rayadasan Chakkasanjasan Thii Ajhanna. Chauha Mai Adhrusha Sesa Iyarana Samvaao.** - Panchasangrah Sha 60. This verse's commentary discusses the options for the states of bond of the Uttar Natures. Similarly, Mo. Karmakand Ma. 153 also mentions these options. **Manjalan Suhumghos Ghinan Baduvidho Du Ajhanno. Sematiya Pun Duviha Sesanan Ghavi Dhaavi Dudha.**
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________________ पंचम कर्मग्रन्थ १८३ इसी प्रकार इन उनतीस प्रकृतियों का उत्कृष्ट बंध संक्लिष्ट परिणामी पंचेन्द्रिय जीव करता है और अन्तर्मुहूर्त के बाद अनुत्कृष्ट बंध करता है और बाद में पुनः उत्कृष्ट बंध करता है । इस प्रकार बदलते रहने से ये दोनों बंध भी सादि और अव होते हैं। शेष ७३ प्रकृतियां अध्रुवबंधिनी हैं और उनके अनुवबंधिनी होने के कारण ही उनके जघन्य, अजधन्य, उत्कृष्ट, अनुत्कृष्ट ये चारों ही स्थितिबंध सादि और अध्रुव होते हैं।' संज्वलन चतुष्क आदि अठारह प्रकृतियों में से प्रत्येक के अजघन्य बंध के सादि आदि चार विकल्प तथा शेष उत्कृष्ट बंध आदि तीन स्थितिबंधों में से प्रत्येक के शाति और अधा गिला होने रोक प्रकृति के दस-दस भंग होने से १८० तथा एक सौ दो प्रकृतियों में से प्रत्येक के उत्कृष्ट आदि चार-चार स्थितिबंध और इन चारों के भी सादि व अध्रुव दो-दो विकल्प होने से आठ-आठ भंग होते हैं। कुल मिलाकर ये भंग १०२४४८४०८४२८१६ होते हैं । उत्तर प्रकृतियों के कूल मिलाकर १०+-१६ =६ भंग होते हैं और इनमें मूल प्रकृतियों के ७८ भंगों को मिलाने से सब मिलाकर १०७४ स्थितिबंध के भंग होते हैं । नाणंत रायदसण चक्कसंजसण ठिई अजहन्ना । चउहा माई अध्रुषा सेसा इयराण सम्वाओ ।। -पंचसंग्रह श६० इस गाथा की टीका में उत्तर प्रकृतियों के स्थितिबंध के भंगों का विवेचन किया गया है । इसी प्रकार से मो० कर्मकांड मा. १५३ में भी भंगों का कथन किया है मंजलणसूहुमघोस घाीणं बदुविधो दु अजहणो। सेमतिया पुण दुविहा सेसाणं घविधावि दुधा ।।
SR No.090243
Book TitleKarmagrantha Part 5
Original Sutra AuthorDevendrasuri
AuthorShreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
PublisherMarudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Publication Year
Total Pages491
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Karma, & Religion
File Size8 MB
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