Karmagrantha Part 5

SR No.: 090243
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 491
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 8 MB

Page 143

१०६
शतक
का बंध करने पर बहला अल्पतर और सत्रह का बन्ध करके तेरह का बन्ध करने पर दुसरा अल्पतर होता है । इसी प्रकार तेरह का बन्ध करके नौ का इन्ध करने पर तीसरा, नौ का बन्ध करके पांच का बन्ध करने पर चौथा, पांच का बन्ध करके चार का बंध करने पर पांचवां, चार का बन्ध्र करके तीन का बन्ध करने पर फटा, तीन का बन्ध्र करके दो का बन्ध करने पर सातवां और दो का बन्ध करके एक का बन्ध करने पर आठवां अल्पतर बन्ध होता है।।
बंधस्थान दम होने से अवस्थित बंश्च भी दस ही होते हैं ।
दो अबक्तव्य बन्ध निम्न प्रकार हैं-ग्यारहवें गुणस्थान में मोहनीय कर्म का बन्ध न करके जब कोई जीव वहां से च्युत होकर नौवें गुणस्थान में आता है और वहां संज्वलन लोभ का बन्ध करता है तब पहला अवक्तव्य बन्ध होता है और यदि ग्यारहवें गुणस्थान में आयु का क्षय हो जाने के कारण मरकर के कोई जीव अनुत्तरवासी देवों में जन्म लेता है और वहां सत्रह प्रकृतियों का बन्ध करता है तो दूसरा अवक्तव्य बन्न होता है।
दन सम्यन्दष्टि नहीं हो सकता है, उपशम सम्यष्टि ही सासादन गुणस्थान को प्राप्त होता है
छालिगमेसा पर आमाणं कोई गच्छज्जा ।२३॥ स्वसंमत्तद्धातो पडमाणो छावनिगमेसाए उवसमसंमत्तद्धाते परति उकोसाते, जहन्नण एकसमयसे साए उनसमसंमत्तद्धाए सासापणमम्मत्तं कोनि गच्छेज्जा, णो सम्ने गच्छेजा।
-कर्मप्रकृति (उपशम का) चूणि - उपशम सम्यक्त्व के काल में कम-से-कम एक ममय और अधिक-सेअधिक छह आपली शेष रहने पर कोई-कोई उपशम सम्यग्दृष्टि सासादन मम्यक्ष को प्राप्त होता है। अतः बाईस का बन्ध करके इक्कीस का बन्ध रूप अल्पतर बन्ध संभव

Translation AI Generated

## Translation:

**106**

When a bond of 100 is made, it is the first *alpantar* (minor bond). When a bond of 17 is made after a bond of 100, it is the second *alpantar*. Similarly, when a bond of 9 is made after a bond of 13, it is the third *alpantar*. When a bond of 5 is made after a bond of 9, it is the fourth *alpantar*. When a bond of 4 is made after a bond of 5, it is the fifth *alpantar*. When a bond of 3 is made after a bond of 4, it is the sixth *alpantar*. When a bond of 2 is made after a bond of 3, it is the seventh *alpantar*. When a bond of 1 is made after a bond of 2, it is the eighth *alpantar*.

There are ten *bandhasthana* (places of bondage) due to *dama* (control). Therefore, there are also ten *avasthan* (states) of bondage.

There are two types of *avaktavy* (unspeakable) bonds:

1. When a being, without making a bond of *mohaniya karma* (karma that causes delusion) in the eleventh *gunasthan* (stage of spiritual development), falls from there to the ninth *gunasthan* and makes a bond of *sanjwalan lobha* (burning greed), it is the first *avaktavy* bond.

2. When a being, due to the depletion of *ayu* (life span) in the eleventh *gunasthan*, dies and takes birth in the *anuttaravasi deva* (highest order of gods) and makes a bond of seventeen *prakritis* (types of karma), it is the second *avaktavy* bond.

*Dan* (giving) cannot lead to *samyagdristi* (right faith). Only *upasham samyagdristi* (right faith with control) can attain the *sasadan gunasthan* (stage of spiritual development).

**23**

No one can attain *sasadan* (stage of spiritual development) by *chaligeme* (wrong conduct). A person who is *samsammatta* (self-controlled) and has *dhatu* (spiritual power) can attain *sasadan* by *chaligeme* only if they are *samsammatta* (self-controlled) and have *dhatu* (spiritual power). If someone attains *sasadan* by *chaligeme* without being *samsammatta* (self-controlled) and having *dhatu* (spiritual power), they will not be able to maintain it.

**-Karmaprakriti (Upasham)**

During the time of *upasham samyaktva* (right faith with control), a person can attain *sasadan samyaktva* (right faith with control and spiritual development) with a minimum of one and a maximum of six *apali* (remaining karmas). Therefore, a bond of 21 after a bond of 22 is a possible *alpantar* (minor bond).