Karmagrantha Part 5

SR No.: 090243
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 491
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 8 MB

Page 132

पंचम क्रमप्रन्थ
शब्दार्थ--एगावलिगे – एका दि अधिक प्रकृतियों का बंध होने से, मो-- भूपस्कार बंध, एगाईऊणम्मि --एकाटि प्रकृल के द्वारा हीन बध होन से, अप्पतरो- अल्पत ध, तम्मसो - उतनी प्रकृतियों का बंध होने से, अवटिपओ--अवस्थित बध, पढमेसमएअबन्धक होने के बाद पुनर्बन्ध के पहले समय में, अवत्तयोअवक्तव्य बन्ध।
गाथार्थ-एकादि अधिक प्रकृतियां का बन्ध होने से भूयस्कार बन्ध होता है । एकादि प्रकृतियो के द्वारा हीन बंध होने पर अल्पतर बन्ध और उतनी ही प्रकृतियों का बन्ध होग से अवस्थित बन्ध होता है तथा नाक होने के या पुनः बंध के पहले समय में बन्ध हो, उसे अवक्तव्य बंध कहते हैं।
विशेषार्ग-गाथा में भयस्कार, अल्पतर, अवस्थित और अवक्तव्य बंध के लक्षण बतलाये हैं।
भवस्कार बंध का लक्षण बतलाते हुए कहा है कि--गादहिगे भूओ'–एक, दो आदि अधिक प्रकृतियों के बांधने पर भूवस्कार बंध होता है । अर्थात् जैसे एक को वाँधकर छह को बांधना, छह को बांध. कर सात को बाँधना और सात को बांधकर आठ को बांधना भूयस्कार बंध है।
लेकिन अल्पतर बंध भूवस्कार बंध से उलटा है। यानी 'एगाईऊणगम्मि अप्पतरो'-एक, दो आदि हीन प्रकृतियों का बंध करने पर अल्पतर बंध होता है । अर्थात् जैसे आठ को बांधकर सात को बांधना, सात को बांधकर छह को बांधना और छह को बांधकर एक को बांधना अल्पतर वन्ध कहलाता है ।
अवस्थित बंध उस कहते है .. तम्मतो बांद्वयओ-- जिसम प्रतिसमय समान प्रकृतियों का बंध हो अधौत पहले समय में जिनने कमी का बन्ध किया हो, आगे के समयों में भी उतने ही कर्मों का बन्ध

Translation AI Generated

## Fifth Chapter

**Word Meanings:**

* **Egaavalige** - Due to the bondage of one or more karmas.
* **Bhuyaskaar Bandh** - Bondage of more karmas.
* **Egaiuunammi** - Due to the bondage of fewer karmas.
* **Appataro** - Less bondage.
* **Tammaso** - Bondage of the same number of karmas.
* **Avatipao** - Existing bondage.
* **Padmesamae Abandhak** - After the destruction of karmas.
* **Avattayo Avaktvy Bandh** - Bondage that is not spoken of.

**Verse Meaning:**

* **Egaavalige** - Due to the bondage of one or more karmas, there is **Bhuyaskaar Bandh**.
* **Egaiuunammi** - Due to the bondage of fewer karmas, there is **Appataro** bondage.
* **Tammaso** - Due to the bondage of the same number of karmas, there is **Avatipao** bondage.
* **Padmesamae Abandhak** - After the destruction of karmas, and before the re-bondage, there is **Avattayo Avaktvy Bandh**.

**Special Explanation:**

The verse explains the characteristics of **Bhuyaskaar, Appataro, Avatipao, and Avaktvy Bandh**.

* **Bhuyaskaar Bandh** is explained as **Egaavalige Bhuyo** - bondage of one, two, or more karmas. For example, binding six karmas after binding one, binding seven after binding six, and binding eight after binding seven is **Bhuyaskaar Bandh**.

* **Appataro Bandh** is the opposite of **Bhuyaskaar Bandh**. It is explained as **Egaiuunammi Appataro** - bondage of one, two, or fewer karmas. For example, binding seven after binding eight, binding six after binding seven, and binding one after binding six is **Appataro Bandh**.

* **Avatipao Bandh** is explained as **Tammato Bandhvaayo** - bondage of the same number of karmas in each time period. For example, if someone binds a certain number of karmas in the first time period, they bind the same number of karmas in the subsequent time periods.

* **Avattayo Avaktvy Bandh** is the bondage that occurs after the destruction of karmas and before the re-bondage.