Karmagrantha Part 5

SR No.: 090243
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 491
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 8 MB

Page 128

पंचम कर्म ग्रन्थ
है। वही जीव आयुकर्म का बंध काल आने पर जब आठों कर्मों का बंध करता है तब तीसरा भूयस्कार बंध होता है। इस प्रकार एक से छह. छह से सात और सात से आठ कर्मों का बंध होने के कारण चार बंधस्थानों में भूयस्कार बंध तीन होते हैं।
उक्त चार बंधस्थानों में इन तीन भूयस्कार बंधों के सिवाय विकल्प से अन्य तीन भूयस्कर बंधों की कल्पना की जाये सो वे संभव नहीं हैं । विकल्प से अन्य तीन भूयस्कार बन्धों की कल्पना इस प्रकार की जाती है- पहला एक को बांध कर सात कर्मों का बंध करना, दूसरा-एक को बांध कर आठ कमां का बंध करना, तीसरा-छह को बांधकर आठ कर्मों का बंध करना।
इन तीन भूयस्कार बंधों के विकल्पों में से आदि के दो भूयस्कार बंध दो तरह से हो सकते हैं—१. गिरने की अपेक्षा से, २. मरण की अपेक्षा से। किन्तु गिरने की अपेक्षा से आदि के दो भूयस्कार बंध इसलिये नहीं हो सकते हैं कि ग्यारहवं गुणस्थान से पतन क्रमशः होता है, अक्रम से नहीं होता है। अर्थात् ग्यारहवें गुणस्थान से गिरकर जीव दसवें गुणस्थान में आता है और दसवें से नौवें में आता है आदि। यदि जीव म्यारहवें गुणस्थान से गिरकर सीधा नौर्वे में या सात गुणस्थान में आता है तो एक को बांध कर सात का या आठ कर्मों का बंध कर सकने से पहला, दूसरा भुयस्कार बंध बन सकता था । किन्तु पतनः क्रमशः होता है अतः ये दो भूयस्कार बंध पतन की अपेक्षा तो बन नहीं सकते हैं। इसी प्रकार छह को बांधकर आठ कर्मों का बन्ध रूप तीसरा भूयस्कार बंध भी नहीं बनता है क्योंकि छह कर्मों का बंध दसवें गुणस्थान में होता है और आठ कर्मों का बंध सातवें और उसके नीचे के गुणस्थान में होता है । यदि जीव दसवें गणस्थान से एकदम सात गुणस्थान में आ सकता तो वह छह को बांध कर आठ का बन्ध कर सकता था, किन्तु पतन क्रमशः होता है अर्थात्

Translation AI Generated

The Panchama Karma Granth states that when a soul binds eight karmas, it is the third Bhuyaskaar Bandh. This happens when the time for binding Ayukarma arrives. Thus, there are three Bhuyaskaar Bandhs in the four Bandha sthans due to the binding of one to six, six to seven, and seven to eight karmas.

Apart from these three Bhuyaskaar Bandhs in the four Bandha sthans, it is not possible to imagine three other Bhuyaskaar Bandhs. These three Bhuyaskaar Bandhs are imagined as follows: first, binding one and then binding seven karmas; second, binding one and then binding eight karmas; third, binding six and then binding eight karmas.

Of these three Bhuyaskaar Bandhs, the first two can occur in two ways: 1. with respect to falling, 2. with respect to death. However, the first two Bhuyaskaar Bandhs cannot occur with respect to falling because the fall from the eleventh Gunasthan is gradual, not abrupt. This means that a soul falls from the eleventh Gunasthan to the tenth, then from the tenth to the ninth, and so on. If a soul could fall from the eleventh Gunasthan directly to the ninth or seventh Gunasthan, then the first and second Bhuyaskaar Bandhs could occur by binding one and then binding seven or eight karmas. However, since the fall is gradual, these two Bhuyaskaar Bandhs cannot occur with respect to falling.

Similarly, the third Bhuyaskaar Bandh, which is binding six and then binding eight karmas, also cannot occur. This is because the binding of six karmas occurs in the tenth Gunasthan, and the binding of eight karmas occurs in the seventh and lower Gunasthan. If a soul could fall directly from the tenth Gunasthan to the seventh Gunasthan, then it could bind six and then bind eight karmas. However, since the fall is gradual, this is not possible.