Karmagrantha Part 4

SR No.: 090242
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 363
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 5 MB

Page 314

नामंग्रन्थ भाग चार
बोलने तथा सुनने की शक्ति नहोने पर मी एकेन्द्रिय में भूत-उपयोग स्वीकार किया जाता है, सो किस तरह ? इस पर विचार । पु.-४५ ।
पुरुष व्यक्ति में स्त्री-योग्य और स्त्री व्यक्ति में पुरुष-योग्य भाव पाये जाते हैं और कभी तो किमी एक हो व्यक्ति में स्त्री-पुरुष रोगों के बाह्याभ्यन्तर लक्षण होते हैं। इसके विश्वस्त सवत । पृ.-५३, नोट ।
श्रावकों की वर" का विस्था नहीं की है, उसका खुलासा । १०-६१, नोट।
मन:पर्याय उपयोग को कोई आचार्य पर्शनरूप भी मानते है, इसका प्रमाण । ५० ६२, नोट ।
जाति मध्य किसको कहते हैं ? इसका खुलासा | पृ०-६५, नोट |
औपमिकसम्यक्तत्र में वो जीयस्थान मानने वाले और एक जीवस्थान मानने वाले माचार्य अपने-अपने पक्ष की पुष्टि के लिये अपर्याप्त-अवस्था में औपशमिकसभ्यक्तब पाये जाने और न पाये जाने के विषय में क्या क्या युक्ति देते हैं ? इसका सविस्तर वर्णन । पुर-७०, नोट।
समूचिछम मनुष्यों की उत्पत्ति के क्षेत्र और स्याम तथा उनकी आयु और योग्यता जानने के लिये आगमिक-प्रमाण । पृ०-७, भोट ।
स्वर्ग से छयुत होकर वेव किन स्थानों में पैदा होते है ? इसका कथन । पृ० ---७३. नोट ।
घाईर्शन में कोई तीन हो जीवस्थान मानते हैं और कोई छ । यह मत-मेव इन्द्रियपर्याप्ति की भिन्न-भिन्न व्याख्याओं पर निर्भर है। इसका सप्रमाण कथन । पु०-७६, नोट ।
फर्मग्रन्य में असंज्ञो पञ्चेन्द्रिय को स्त्री और पुरुष, ये बो देव

Translation AI Generated

Namegranth Part Four

**On the acceptance of Bhut-Upayog in a one-sense being when there is no power of speech and hearing, how? Consider this. Pu.-45.**

**In a male individual, female-worthy qualities are found, and in a female individual, male-worthy qualities are found, and sometimes in a single individual, there are external and internal symptoms of female-male diseases. Its reliable evidence. Pr.-53, Note.**

**The "Var" of the Shravakas has not been displaced, its disclosure. 10-61, Note.**

**Some Acharyas consider the Man:Paryaya Upayog as a Parshanrupa, its proof. 50-62, Note.**

**Who is called the "Jati Madhy"? Its disclosure. Pr.-65, Note.**

**In Aupamika Samyaktv, those who consider multiple Jeevasthan and those who consider one Jeevasthan, what arguments do the Acharyas give in support of their respective positions regarding the presence and absence of Aupamika Samyaktv in the incomplete state? Its detailed description. Pu.-70, Note.**

**Agamic proof for knowing the field of origin of all humans, their color, and their age and qualifications. Pr.-7, Note.**

**From which places are those who have fallen from heaven born? Its statement. Pr.-73, Note.**

**In Ghaisharn, some consider three Jeevasthan and some six. This difference of opinion depends on different interpretations of Indriya Paryapti. Its statement with proof. Pu.-76, Note.**

**In Pharmgranya, the non-conscious Panchendriya is considered female and male, these are the Gods...**