Karmagrantha Part 4

SR No.: 090242
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 363
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 5 MB

Page 280

कमाथ-भाग चार
२०॥
L
पर बीस मेव होते हैं। सो इस प्रकार:-(१) अपन्य संश्यात, (२) मध्यम संख्यात और (6) उस्कृष्ट संख्याता (जपन्य परीचा. संख्यात, (५) मध्यम परीचासंख्यात और.(६)
उ परीचासंख्यात, (७) अबस्य युकासंख्यात, (मध्यम युकासंख्यात और (8) उत्कृष्ट शुशासंख्यास, (१०) अधन्य असंख्यातासंख्यात, १.१) मध्यम प्रसंख्यातासंक्यात और (१२) उत्कृष्ट मसंख्यातासंण्यात, (१३) अधम्य परीत्तानन्त, (१४) मध्यमपरीत्तानन्त और (११) उत्कृष्ट परीसामन्त, (१६) जघन्य युक्तानम्त, (१७) मध्यम युक्तानन्त और (१८) उत्कृष्ट युकानम्तः (18) जघन्य अनन्तानन्त, (२०) मध्यम अनन्तानन्त और (२१) उस्कए श्रनम्तानन्त ॥७१॥
संख्यासके तीन भेदोंका स्वरूप । बहु संखिज्ज हुचिय, प्रमो परं मजिझम तुजा गुरुभं । जबूझीष नमान्य, पारूबवार इमं.।। ७२ ।।
छघु संख्येयं विषाइतः परं मध्यमन्तु यावद्गुर कम् । कम्ब्हापप्रमाकचतुष्पस्यप्ररूपणयेदम् ॥ ७ ॥
अर्थ-चोकी ही संख्या लघु (जधन्य) संख्यात है। इससे मागे सीनसे लेकर उत्कृष्ट संण्यात तककी सरसंख्याएँ मध्यम संन्यात है। उत्कृष्ट संख्यातका स्वरूप जम्बूद्वीप-प्रमाण पल्योंके निरूपणसे आना जाता है ॥२॥
भावार्य संख्याका मतलब भेद (पार्थक्य)से है अर्थात् जिसमें मेष प्रतीत हो, वही संख्या है। एकमे मेद प्रतीत नहीं होता। इस लिये सबसे कम होनेपर भी एकको जघन्य संख्यात मही कहा। पार्थयकी प्रतीति को माविमें होती है। इसलिये ही संख्या है। इनमैसे दोकी संख्या अधम्म संख्यात और तीनसे क्षेकर का

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## Kamaath - Part Four
**20.**

There are twenty types of numbers. They are as follows: (1) Jghanya Sankhyat, (2) Madhyama Sankhyat, and (3) Utkrishta Sankhyat. (4) Jghanya Pariksha Sankhyat, (5) Madhyama Pariksha Sankhyat, and (6) Utkrishta Pariksha Sankhyat. (7) Jghanya Yuka Sankhyat, (8) Madhyama Yuka Sankhyat, and (9) Utkrishta Yuka Sankhyat. (10) Jghanya Asankhyata Sankhyat, (11) Madhyama Asankhyata Sankhyat, and (12) Utkrishta Asankhyata Sankhyat. (13) Jghanya Parikshanant, (14) Madhyama Parikshanant, and (15) Utkrishta Parikshanant. (16) Jghanya Yuktanant, (17) Madhyama Yuktanant, and (18) Utkrishta Yuktanant. (19) Jghanya Anantanant, (20) Madhyama Anantanant, and (21) Utkrishta Anantanant. ||71||

The nature of the three types of numbers. Bahu Sankhyajj Huciya, Pramo Param Majjhiham Tuja Guru Bham. Jabujhiish Namany, Parubavar Imam. ||72||

Chhaghu Sankhyeyam Vishaitaha Param Madhyamanthu Yavadgur Kam. Kambhapapramakachatuspasyaprarupanyedam. ||73||

**Meaning:** The smallest number is Jghanya Sankhyat. From there, all the numbers up to Utkrishta Sankhyat are Madhyama Sankhyat. The nature of Utkrishta Sankhyat is known from the description of the Jambudvipa-pramaan Palya. ||2||

**Meaning:** The meaning of Sankhyat is difference (distinction). That which is perceived as different is Sankhyat. One is not perceived as different. Therefore, even though it is the smallest, one is called Jghanya Sankhyat. The perception of difference occurs in two. Therefore, two is called Jghanya Sankhyat. The perception of difference occurs in three. Therefore, three is called...