SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 243
Loading...
Download File
Download File
Translation AI Generated
Disclaimer: This translation does not guarantee complete accuracy, please confirm with the original page text.
## 172 **Karmagrantha Maga Char** (4-5) - Leshya and Bandha in Gunasthanas. **Chasu Sabba Seutigan. Igi Chasu Sukka Ayogi Allesa. Bandhass Miich Avir'ai, Kasayajo Gatti Ch Heu.** ||50|| **Shatsu Sarvastejas Tramekasmin Shatsu Shukla Ayogino Leshyaah. Sy Midhyatva Aviratika Krishna Ayoga Iti Chatvaro Hetavaah.** ||10|| **Meaning:** In the first six Gunasthanas, there are six Leshyas. There are two opinions regarding the seventh Khaya Gunasthana. The first opinion states that there are six Leshyas in the first four Gunasthanas, while the second opinion states that there are six Leshyas in the first six Gunasthanas. The first opinion is found in Sangraha-Dva 1, Ga 30, Prachina Bandhaswamitva, Ga 40; Navina Bandhaswamitva, Ga 25; Sarvarthasiddhi, page 24; and Gommatasar-Jivakanda, Ga 703. The second opinion is found in Prachina Chaturtha Karmagrantha, Ga 73, and Maha. Both opinions are relatively acceptable, so there is no contradiction between them. The first opinion implies that those with all six types of Dravya Leshyas attain the fourth Gunasthana, but only those with three auspicious Dravya Leshyas attain the fifth or sixth Gunasthana. Therefore, when considering Gunasthana attainment, six Leshyas should be considered up to the fourth Gunasthana, and only three in the fifth and sixth. The second opinion implies that although the fourth Gunasthana is attained with all six Leshyas, and the fifth and sixth Gunasthanas are attained with three auspicious Dravya Leshyas, all six Dravya Leshyas are present in those who attain the fourth, fifth, and sixth Gunasthanas. Therefore, after attaining the Gunasthanas, six Leshyas are considered up to the sixth Gunasthana. **Note:** It is important to remember that when attaining the fourth, fifth, and sixth Gunasthanas, the Bhava Leshya is auspicious, not inauspicious. However, after attaining these Gunasthanas, the Bhava Leshya can become inauspicious. **1** "**Samm Suyam Sabba Su. Lahai Suddhasu Tisu Ya Charitam. Pushapann'ago Pug, Ann'avaroe U Lesa'ae.**" - Aavashyak Niyukti, Ga 822.
Page Text
________________ } १७२ कर्मग्रन्थ माग चार ( ४ - ५ ) - गुणस्थानों में लेश्या तथा बन्ध हेतु । छसु सब्बा सेउतिगं. इगि छसु सुक्का अयोगि अल्लेसा । बंधस्स मिच्छ अविरइ, कसायजो गत्ति च हेउ ॥५०॥ षट्सु सर्वास्तेजस्त्रमेकस्मिन् षट्सु शुक्लाऽयोगिनोलेश्याः । स्य मिध्यात्वाविरतिकृष्णाययोगा इति चत्वारो हेतवः ||१०| अर्थ - पहले छह गुणस्थानों में छह लेश्याएँ हैं। एक ( सातवें ख़ै गुणस्थान मानने के सम्बन्ध में दो मत चले आते हैं। पहला मत पहले चार गुणस्थानों में छह लेश्याएँ और दूसरा मत पहले छह गुणस्थानों में छह लेश्याएँ मानता है। पहला मत संग्रह - द्वा० १ गा० ३० प्राचीन बन्धस्वामित्व, गा० ४०; नवीन बन्धस्वामित्व गा० २५; सर्वार्थसिद्धि, पृ० २४ और गोम्मटसार - जीवकाण्ड, गा० ७०३ रोके भावार्थ में है। दूसरा मत प्राचीन चतुर्थ कर्मग्रन्थ, गा०७३ में तथा महाँ है । दोनों मत अपेक्षाकृत है, अत: इनमें कुछभी विरोध नहीं है। पहले मत का आशय यह है कि छहों प्रकार की द्रव्यलेश्यावालों को चौथा गुणस्थान प्राप्त होता है, पर पाँचवाँ या छठा गुणस्थान सिर्फ तीन शुभ द्रव्यमवालों की। इसलिये गुणस्थान प्राप्ति के समय वर्तमान द्रवधदया की अपेक्षा से चौथे गुणस्थान पर्यन्त छह लेक्ष्याएँ माननी चाहिये और पाँचवे और छठे में तीन ही । दूसरे मत का आशय यह है कि यद्यपि छहों लेश्याओं के समय चौथा गुणस्थान और तीन शुभ द्रव्यलेमाओं के समय पात्र और छठा गुणस्थान प्राप्त होता है परन्तु प्राप्त होने के बाद चौथे, पांचवें और छठे, तीनों गुणस्थानवालों में छहों द्रव्य लेश्याएं पायी जाती हैं। इसलिये गुणस्थानप्राप्ति के उत्तर-काल में वर्तमान द्रव्यलेश्याओं को अपेक्षा से छठे गुणस्थान पर्यन्त छह लेश्याएं मानी जाती है । ► इस जगह यह बात ध्यान में रखनी चाहिये कि चौथा पांच और छठा गुणस्थान प्राप्त होने के समय भावलेदया तो शुभ ही होती है, अशुभ नहीं, पर प्राप्त होने के बाद भावलेश्या भी अशुभ हो सकती है । 1 "सम्म सुयं सब्बा सु. लहइ सुद्धासु तीसु य चरितं । पुषपण्णगो पुग, अण्णवरोए उ लेसाए । " - आवश्यक नियुक्ति, गा० ८२२ । -
SR No.090242
Book TitleKarmagrantha Part 4
Original Sutra AuthorDevendrasuri
AuthorShreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
PublisherMarudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Publication Year
Total Pages363
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Karma, & Religion
File Size5 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy