Karmagrantha Part 4

SR No.: 090242
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 363
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 5 MB

Page 177

१०६
कर्मग्रन्थ' माग चार
तसजोययेयसुक्का, हारनरणिविसंनिर्भाव सत्वे । नयणेयरपणलेसा,-कसाइ दस केवलबुगुणा ॥३१॥
असयोगवेदशुक्लाहारक नरपञ्चन्द्रियसंजिभ्य्ये सर्वे । नयनेतरपञ्चलेश्याकषाये दश केवल द्विवोनाः ॥३१॥
अर्थ- ब्रसकाथ, तीन योग, तीन वेव, शुल्क लेश्या, आहारक, ममुख्यगति, पञ्चे प्रियजाति, संजी और भव्य, इन तेरह मार्गणाओं में सच उपयोग होते हैं । चक्षुदर्शन, अवक्षुर्वर्शन, शुल्क के सिवाय शेष पचि लेश्याएँ और चार कषाय, इन ग्यारह मागंणामों में केवल-द्विक को छोड़कर शेष दस उपयोग पाये जाते हैं ! ३१।।
भावार्थ-सकाय आदि उपर्युक तेरह मार्गणाओं में से योग, शुरुकलेच्या और आहारकत्व, पे तीन मार्गगाएँ तेरहवें गुणस्थान पर्यन्त और शेष दस, चौदहवें गण स्थान पर्यन्त पायी जाती हैं। इसलिये इन सब में बारह उपयोग माने जाते हैं । चौवह गुणस्थान पति देव पाये जाने का मतलब, द्रव्य वेव से है। क्योंकि भायवेव तो म गुणस्थान तक ही रहता है।
चक्षुदर्शन और अचक्षुवंर्शन, ये को बारहवें गुणस्थान पर्यन्त, कृष्ण-आदि तीन लेश्याएं छठे गुणस्यान पर्यन्त, तेमः पद्म, दो लेण्याएँ सासवें गुणस्थान पर्यम्त और फवापोचय अधिक से अधिक घसवें गुणस्थान पर्यन्त पाया जाता है। इस कारण चक्षुवंशन आदि उक्त ग्यारह मार्गणाओं में केवल-द्विकके सिवाय शेष दस उपयोग होते हैं ॥३१॥
चरिदिअसंनि वृअना, णदसण इगिबितिथावरि अचक्छु । तिअनाण सणदुर्ग, अनाणतिगअभवि मिच्छयुगे ॥३२॥

Translation AI Generated

## 106

**Karmagrantha** Chapter Four

**Verse 31**

*tasajoyeyasukka, haranarani visannibhaava satve. nayaneyarapnaleesa, kasaai dasa kevalabuguna.*

*asayogavedasuklaaharaka narapanchindriyasangibhye sarve. nayaneyatarapanchaleesyaakashaye dasa keval dvivona.*

**Meaning:**

In the thirteen categories of *braskaatha*, three *yoga*, three *veva*, *shulka leeshya*, *ahaaraka*, *mamuchyagati*, *panche priyajaati*, *sanji* and *bhavy*, all ten *kevala* qualities are present.

Except for *chakshudarshan*, *avakshurvarshan* and *shulka*, the remaining five *leeshya* and four *kashaya* are present in the eleven categories, excluding the two *kevala* qualities.

**Explanation:**

Out of the thirteen categories mentioned above, *yoga*, *shurukaleeshya* and *ahaarakatva* are present until the thirteenth *gunasthan* (stage of spiritual development), while the remaining ten are present until the fourteenth *gunasthan*. Therefore, twelve *kevala* qualities are present in all these categories.

The presence of *deva* in the fourteenth *gunasthan* refers to the *dravya veva* (material aspect of existence), as the *bhaava veva* (spiritual aspect of existence) is present only until the twelfth *gunasthan*.

*Chakshudarshan* and *avakshurvarshan* are present until the twelfth *gunasthan*, *krishna* and the other two *leeshya* are present until the sixth *gunasthan*, *tema* and *padma* are present until the seventh *gunasthan*, and *favapochay* is present until the eighth *gunasthan*. Therefore, in the eleven categories mentioned above, excluding the two *kevala* qualities, the remaining ten *kevala* qualities are present.

**Verse 32**

*charidia sanni vriana, nadasan igibitithavari achakchu. tianaan sanadurga, anaanati gaabhavi micchayuge.*