Karmagrantha Part 4

SR No.: 090242
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 363
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 5 MB

Page 137

फर्मग्रन्थ भाग चार
कर्मग्रन्थ की री गाथा के माधर्ष में लिखा गया है। इसको 'प्रथभोपामसम्पाव' भी कहा है ।
ख) 'उपशमणि-माषी औपचामिकसम्यमस्व' को प्राप्ति बाणे, पाँच,छठे या सातवें में से किसी भी गुणस्थान में हो सकती है। परन्तु माठवें गुगस्थान में सो उसको प्राप्ति अवश्य ही होती है।
बोपशमिकसम्यक्रव के समय आयुबन्ध, मरग, अनन्तानुबन्धी कषाय का बन्ध तथा अनन्तानुबन्धीकवाय का, उवय, ये धार पाते नहीं होती। पर उससे च्युत होने के बाद सास्वावम-भाव के समय उक्त चारों बातें हो सकती है।
(२) अनन्तानुबन्धीय और धर्शनमोहनीय के क्षयोपशम से प्रकट होने वाला तत्व-हचिरूप परिणाम, 'क्षायोपमिकसम्यगाव' है।
(३) जो तत्व-रूचिरूप परिणाम, अनन्तानुबन्धी-चतुक और दर्शनमोहनीय-निक के क्षय से प्रकट होता है, वह 'मायिकसम्यमत्व' है।
___ यह क्षायिकसम्यक्त्व, जिन-कालिक मनुष्यों को होता है। जो जीब युबन्ध करने के बाद इससे प्राप्त करते हैं, वे तीसरे पा चौथे मव में मोक्ष पाते हैं। परन्तु अगले भव की आपु बाँधने के पहिले जिनको यह सम्यक्त्व प्राप्त होता है, वे वर्तमान भव में हो मुक्त
१--मह मत, श्वेताम्बर-दिगम्बर दोनो को एकसा इष्ट है 1 सणसवणस्तरिहो, जिणकालीयो पुमवासुबरि" इत्यावि ॥
-पञ्चसंग्रह पृ० ११६५ । "सगमोहसवणा,-पडवगो कम्मभूमिजो मणुसो । तिरपयरपायमूले केवलिसुबकेवलीमूले ॥११."
--सन्धिसार ।

Translation AI Generated

## Firm Granth Part Four

This is written in the tradition of the Karma Granth. It is also called 'Prathabhopama Sampāv'.

**(b)** 'Upshamni-Mashi Aupchamik Samyam-Sva' can be attained in the fifth, sixth, or seventh Gunasthan. But in the eighth Gunasthan, it is definitely attained.

At the time of Upshamik Samyak-Tva, Ayubandh, Marg, Ananta-Anubandhi Kshaya's bandh, and Ananta-Anubandhi Kshaya's Uvay, do not take hold. But after being deviated from it, at the time of Sasvav-Bhav, these four things can happen.

**(2)** The element-like result that manifests from the destruction of Ananta-Anubandhi and Darshan-Mohaniya, is called 'Kshayopa-mik Samyak-Tva'.

**(3)** The element-like result that manifests from the destruction of Ananta-Anubandhi-Chatuk and Darshan-Mohaniya-Nik, is called 'Mayik Samyak-Tva'.

This Kshayik Samyak-Tva happens to Jin-Kalik humans. Those beings who attain it after binding, attain Moksha in the third or fourth Bhav. But those who attain this Samyak-Tva before binding the next Bhav's Aapu, they attain liberation in the present Bhav.

**1** This is a common belief for both Shwetamber and Digamber.

**-Panchasangrah p. 1165.** "Sagmoha-Savana, Padavago Kamma-Bhumijo Manuso. Tirapayar-Payamule Kevali-Subakevali-Mule ||11."

**-Sandhisar.**