________________
जैनेंद्रपक्रियायां - |
समुदायादेकदेशनिद्धरणं प्रतिसंवेधाववक्षायां ता भवति आधारविवक्षायां ण् च । यथा वृक्षस्य शास्त्र । वृक्षे शाखा इति । व्यस्य वेत्यनुवर्तमाने४०८ | तुल्यार्थै । १ । ४ । ८८ । तुझ्यार्थेरुपमेयवचनैर्युक्त उपाधौ उपमाने भा भवति ता च । मात्रा तुल्यः । मातुः तुल्यः । पित्रा समानः । पितुः समानः । देवदत्तेन सदृक् । देवदत्तस्य सदृक् । इचैनेनेति अनुवर्तमाने
I
४०६ । काचते । १ । ४ । ४६ । शब्देन युक्ते का विभक्ती भवति इप्च । ऋत धर्मात्कुतः सुखम् । ऋते धर्म कुतः सुखम् ।
१२
४१० । प्रथग्नाना भा छ । १ । ४ । ७ । प्रधगुनाना इत्येताभ्यां युक्ते उपाधौ भा भवति का च । प्रथग् देवदर्शन जिनदन्तः । प्रथग् देवदत्तात् । नाना देवदशेन देवदत्तात् ।
४११ । बिना तिस्रः । १ । ४ । ८ । विनाशब्देन युक्त उपाधौ अनंतरोक्ता भाकेपः विभक्त्यः भवति । विना ध्यानेन । विना ध्यानात् । विना ध्यानं कुतो मोक्षः ।
I
४९२ । 'ती सर्वाः प्रायः । १ । ४ । ४० । हेतावित्यर्थनिर्दशपरानुर्तते । श्रयं तु शब्दनिर्देशः । हेतुः कारण निमित्तं प्रयोजनमिति पर्याय: । हेतुशब्दपर्यायप्रयुक्त हेत्वर्थे
१ । अस्य स्थाने प्रथचिनानानाभिर्भा वा १ ४ । ४१ । इति । २ । अस्य स्थाने का तौ । १ । ४ । ३५ । इति सूत्रं ।
