________________
विशेष्यनिन्नवर्गः १] व्याख्यासुधाख्यव्याख्यासमेतः ।
३८३ ऊतं स्यूतमुतं चेति त्रितयं तन्तुसंतते । |॥ (५)॥*॥ एभ्योऽकर्मकेभ्यः कर्तरि क्तेऽप्येतान्येव रूपाणि
विति ॥ ऊय्यते स्म । 'ऊयी तन्तुसंताने' (भ्वा० आ०॥*॥ पञ्च 'संतापितस्य' ॥ से०)। क्तः (३।२।१०२) ॥ (१) ॥ ॥ सीव्यते स्म । 'षिवु दृष्टे मत्तस्तृप्तः प्रहन्नः प्रमुदितःप्रीतः। तन्तुसंताने' (दि. ५० से०)। क्तः (३।२।१०२)। 'च्छोः
हिति ॥ हर्षति स्म । 'हृषु अलीके' (भ्वा०प० से.)। (६।४।१९) इति यत्तु-'षिवु तन्तुसंताने' दीर्घादिः । 'च्छोः
हृष्यति वा । 'हृष तुष्टौ' (दि०प० से.)। क्तः (३।४।७२)। इत्यूर् । वलि लोपः। स्यूतम् इति मुकुटेनोक्तम् । तदसं
'हृषेर्लोमसु' (७१२।२९) इति विकल्पेटकत्वात् 'यस्य बद्धम् । दीर्घादित्वस्य बाधात् । वस्योठि कृते वलिलोपासंभ
विभाषा' (१२।१५) इति नेट् । 'हृष्टो रोमाञ्चितेऽपि वाच्च । 'स्यूतिः सीवनसंतत्योः स्त्रियां स्यूतः प्रसेवके ।
| च । जातहर्षे प्रतिहते विस्मितेऽप्यभिधेयवत्' (इति मेदिनी) (ना त्रिषूते)' (इति मेदिनी)॥ (२) ॥॥ ऊयते स्म । 'वेञ्
(१) ॥*॥ माद्यति स्म । 'मदी हर्षे' (दि. ५० से.) ।
। तन्तुसंताने' (भ्वा०प० अ०) । क्तः (३।२।१०२)॥ (३)
(२) क्तः (३।४।७२)। 'न ध्याख्या-' (८।२।५७) इति नत्वं ॥ ॥ संतन्यते स्म । क्तः (३।२।१०२) । तन्तुभिः संततम् ।
न ॥ (२) ॥*॥ तृप्यति स्म । 'तृप प्रीणने' (दि. प. 'कर्तृकरणे-' (२।१।३३) इति समासः ॥ (४) ॥*॥ चत्वारि
अ०) । कः (३।४।७२) ॥ (३) ॥* प्रेहाद्यते स्म । 'तन्तुसंततेः'॥
'हादी सुखे च' (भ्वा० आ० से.)। क्तः (३।४।७२) स्यादर्हिते नमस्थितनमसितमपचायितार्चितापचि- 'रदाभ्याम्-' (८।२।४२) इति नत्वम् । 'हादो निष्ठायाम्'
तम् ॥ १०१॥ (६।४।९५) इति हवः ॥ (४) ॥*॥ प्रमोदते स्म । 'मुद स्येति ॥ अद्यते स्म । 'अर्ह पूजायाम्' (भ्वा० प० से०)।
हर्षे' (भ्वा० आ० से०)। क्तः (३।४।७२) ॥ (५) ॥॥ तः (३।२।१०२)॥ (१) ॥॥ नमः कृतम् । 'नमोवरि-'
, प्रीयते स्म । 'प्री प्रीणने' (दि० आ० अ०)। क्तः (३।४(३।१।१९) इति क्यच् । क्तः (३।२।१०२) । (२) * ७२)॥ (६) ॥॥ षट् 'प्रमुदितस्य' ॥ 'क्यस्य विभाषा' (६।४।५०) इति यलोपः ॥ (३) ॥॥ | छिन्नं छातं लूनं कृत्तं दातं दितं छितं वृक्णम् ॥१०३॥ अपचायते स्म । 'चाय पूजानिशामनयोः' (भ्वा० उ० से.)। लीति छिद्यते स्म । 'छिदिर द्वैधीकरणे' (रु० उ० अ०)। कः (३।२।१०२)॥ (४) ॥*॥ अर्च्यते स्म । 'अर्च पूजा
क्तः (३।२।१०२) । 'छिन्नं कृत्ते त्रिलिङ्गं स्याद्डूच्यामपि याम्' (भ्वा०प० से.)। कः (३।२।१०२) ॥ (५) ॥॥ योषिति' (इति मेदिनी) ॥ (१) ॥॥ छायते स्म । 'छो 'चायतेश्चिः' इति चिभावः ॥ (६) ॥*॥ षट् 'नम- छेदने (दि०प०अ०)। क्तः (३।२।१०२)। 'शाच्छोरन्यतरस्कृतस्य ॥
स्याम्' (७।४।४१) इतीत्वं वा ॥ (२) ॥॥ (७) ॥१॥ वरिवसिते वरिवस्थितमुपासितं चोपचरितं च। लूयते स्म । 'लूञ् छेदने (क्या०.उ० से.)। क्तः ( ३।२।
वेति ॥ वरिवः कृते । 'नमोवरिवः- (३।१।१९) इति | १०२)। 'ल्वादिभ्यः ' (८।२।४४) इति नत्वम् ॥ (३) ॥u क्यच् । क्तः । (३।२।१०२)। 'क्यस्य विभाषा' (६४५०) कृत्यते स्म । 'कृती छेदने (तु. प० से.)। क्तः (३।२।॥ (१) । (२) ॥*॥ उपास्यते स्म । 'आस उपवेशने/ १०२) । (४) ॥*॥ दायते स्म । 'दाप् लवने' (अ०.५० (अ० आ० से.)। क्तः (३।२।१०२)॥ (३) ॥*॥ उपचर्यते | अ०)। क्तः (३।२।१०२)॥ (५)॥ दीयते स्म । 'दो अवम । चरेः क्तः (३।२।१०२) ॥ (४) ॥*॥ चत्वारि | खण्डने' (दि०प० अ०) । क्तः (३।२।१०२) । 'यतिस्य'पूजितस्य' ॥
ति-' (७४।४०) इतीत्वम् ॥ (६) ॥*॥ वृश्चयते स्म । संतापितसंतप्तौ धूपितधूपायितौ च दूनश्च ॥१०२॥ |
'ओव्रश्चू छेदने (तु. प० से.)। क्तः (३।२।१०२) ॥ (0) समिति ॥ संताप्यते स्म। 'तप दाहे' चुरादिः । क्तः
| ॥१॥ अष्टौ 'खण्डितस्य'॥ (३।२।१०२) ॥ (१) ॥*॥ तप्यते स । 'तप संतापे, स्रस्तं ध्वस्तं भ्रष्टं स्कन्नं पन्नं च्युतं गलितम् । (भ्वा० प० अ०)। क्तः (३।२।१०२) ॥ (२) ॥॥ धूप्यते
नेति ॥ स्रस्यते स्म । ध्वस्यते स्म । श्रश्यते स्म । 'संसु ध्वंसु स्म । 'धूप संतापे' (भ्वा०प० से.)। 'आयादयः- (३।१।- भ्रंशु अवस्रंसने' (भ्वा० आ० से.)। क्तः (३।२।१०२)॥ (१) ३१) इति वा आयः। क्तः (३।२।१०२)॥ (३) ॥*॥ (४) ॥॥ (२)॥*॥ (३) ॥*॥ स्कद्यते स्म । 'स्कन्दिर् गत्यादौ' ॥॥ दूयते स्म । 'टुदु उपतापे' (स्वा०प०अ०)। क्तः (भ्वा०प० से.)। क्तः (३।२।१०२) ॥ (४) ॥*॥ पद्यते (३।२।१०२) । 'दुग्वोर्दीर्घश्च' (वा० ८।४।४४) इति नत्वम्
१-प्रतिहते यथा-'शीतहृष्टरदनैः सवेपथुः' इत्यनेकार्थकैर१-इदं तु न वार्तिकम् । नापि सूत्रम् । किंतु 'अपचितश्च' वाकरकौमुदी ॥ २-हाद्यते इति विग्रहस्तु न कर्तरि भवति । (७१२।३०) इति निपातनलभ्यमिदम् ॥
| भौवादिकत्वात् , किंतु हादते इत्युचितम् ॥