________________
३२४
अमरकोषः।
[द्वितीयं काण्डम्
साना-' (उ० ३।१५) इति साधुः ॥ (१) ॥॥ गलस्य | 'अरुर्द्विष- (६।३।६७) इति मुम् ॥ (५)॥*॥ पञ्च 'धुरं. कम्बलः । 'कम्बलो नागराजे स्यात्सास्त्राप्रावारयोः कृमौ । घरवृषभस्य॥ ('कम्बलश्चोत्तरासङ्गे कम्बलं सलिले मतम् )' इति विश्वः॥ उभावेकधुरीणैकधुरावेकधुरावहे ॥६५॥ (२)॥॥ द्वे 'गलकम्बलस्य॥
विति ॥ एका चासौ धूश्च । 'ऋक्पूरब्धूः-' (५।४।७४) स्यान्नस्तितस्तु नस्योतः
इत्यः । एकधुरां वहति । 'एकधुरालुक् च' (४।४।७९) इति स्येति ॥ नसनम् । 'णस कौटिल्ये' (भ्वा० आ० से.)। खः । (१)॥॥ (लुक्पक्षे-'लुक् तद्धितलुकि' १।२।४९) तः (३।३।११४) नस्तं कृतमस्य । 'प्रातिपदिकाद्धात्वर्थे-' इति टापो निवृत्तौ एकधुरः) ॥ (२) ॥*॥ एकधुराया वहः ।। (चु० अ० सू०) इति णिच् । ततः कर्मणि क्तः (३।२।१०२)॥ (३) ॥॥ त्रीणि 'धुरंधरस्य॥ (१) ॥*॥ नासिकायां भवा । 'शरीरावयवाच्च' (४।३।५५)
' (४।३।५५) स तु सर्वधुरीणो यो भवेत्सर्वधुरावहः। इति यत् । 'नम्नासिकाया यत्तसक्षुद्रेषु' (वा. ६।१।६३) इति
स इति ॥ सर्वा चासौ धूश्च । सर्वधुरां वहति । 'खः नसादेशः। नस्यया नासारज्वा उतः (उत्तम्भितः)॥'नस्तोतः'
सर्वधुरात्' (४।४।७८) इति खः ॥ (१) ॥*॥ सर्वधुराया इति पाठः-इति कश्चित् । नस्यते। कर्मणि क्तः (३।२।१०२)। नस्तयोतः ॥ (२)॥*॥ द्वे 'नासारज्जुयुक्तस्य' ॥
वहः ॥ (२)॥*॥ द्वे 'धुरीणश्रेष्ठस्य॥
माहेयी सौरभेयी गौरुस्रा माता च शृङ्गिणी॥६६॥ प्रष्टवाइ युगपार्श्वगः॥६३॥
अर्जुन्यन्या रोहिणी स्यात् प्रेति ॥ प्रष्ठमग्रगामिनं वहति । 'वहश्च' (३।२।६४) इति ण्विः ॥*॥ स्वामी तु-पञ्चमं षष्ठं वा वर्ष वहति इति
मेति ॥ 'गौरुस्रा प्रिया इला मही' इति निरुक्तम् । विगृह्य ('पष्ठवाड्' इति) रेफरहितं पठति। तत्र पृषोदरादित्वं
मह्या अपत्यं स्त्री। स्त्रीभ्यो ढक्' (४।१।१२०)।-मह्यते। (६।३।१०९) बोध्यम् ॥ (१) ॥॥ युगस्य स्कन्धकाष्ठस्य
'मह पूजायाम्' (भ्वा०प० से.)। 'पुंसि-' (३।३।११८) पार्श्व गच्छति । 'अन्येष्वपि-' (वा० ३।२।४८) इति डः॥
इति घः। 'खनो घ च' (३।३।१२५) इति वा । महाया (२) ॥॥ द्वे 'दमनकाले कण्ठारोपितकाष्ठवाहस्य' ॥
| अपत्यम्-इति तु खामी ॥ (१) ॥*॥ सुरभ्या अपत्यम् ॥
(२)॥*॥ गच्छति । 'गमेडोंः' (उ० २१६७) ॥ (३) ॥१॥ युगादीनां तु वोढारो युग्यप्रासङ्ग्यशाकटाः। वसति क्षीरमस्याम् । 'वस निवासे' (भ्वा०प० अ०)।
विति ॥ युगम् (१) प्रासङ्गम् (१) शकटम् (१) | 'स्फायि-' (उ० २।१३) इति रक । 'वचिखपि-' (६१/वहति । 'तद्वहति रथयुगप्रासङ्गम्' (४।४।७६) इति यत् ॥*॥ १५) इति वस्य उः । 'न रपर-' (८।३।११०) इति षत्वा'शकटादण्' (४।४।८०)॥*॥ क्रमेणैकैकम् 'रथादिवाह्या- भावः । 'उस्रो वृषे च किरणेऽप्युस्त्रार्जुन्युपचित्रयोः' श्ववृषभाणाम् ॥
(इति मेदिनी)। "उसस्तु वृषभे प्रोक्तः किरणे च तथा पुमान्' खनति तेन तद्वोढास्येदं हालिकसैरिको ६४ ॥ (४)॥॥ मान्यते। 'मान पूजायाम्' (भ्वा० आ० से.)। खेति ॥ हलेन (१) सीरेण (२) खनति । 'तेन दीव्यति
'नप्तृनेष्ट-' (उ० ॥९५) इति साधुः । 'मातरी गोजनखनति-' (४।४।२) इति ठक् ॥ ॥ हलम् (१) सीरम् (२)
न्यौ द्वे' इति रुद्रः। 'माता गौर्यादिजननी गो ब्रह्माण्यादिभूवहति । 'हलसीराक्' (४।४।८१) ॥*॥ हलस्य (१) सीरस्य |
मिषु' इति विश्वः (मेदिनी) ॥ (५) ॥*॥ शृङ्गमस्त्यस्याः । (२) इदम् । 'हलसीराक्' (४॥३।१२४) ॥*॥ द्वे 'उक्ता
'अत:-' (५।२।११५) इतीनिः ॥ (६) ॥॥ अर्जुनवर्ण
योगात् । 'अन्यतो डीए' (४।१।४०)। 'अर्जुनः ककुभे पार्थे थेषु नानी' ॥
कार्तवीर्यमयूरयोः । मातुरेकसुतेऽपि, स्याद्धवले पुनरन्यवत् । धूर्वहे धुर्यधौरेयधुरीणाः सधुरंधराः।
नपुंसक तृणे नेत्ररोगे स्यादर्जुनी गवि । उषायां बाहुदाना 'ध्विति ॥ वहतीति वहः । अच् (३।१।१३४)। धुरो कुट्टिन्यामपि च क्वचित्' इति विश्वः (मेदिनी)॥ (७) ॥५॥ घहः ॥ (१) ॥*॥ 'धुरो यडको' (४१४७७) ॥ (२) ॥*॥
न हन्यते, हन्ति दातारम् , वा। 'अघ्न्यादयश्च' (उ०।(३)॥॥ 'खः सर्वधुरात्' (४।४।७८) इति योगविभागात् | ११२) इति साधुः ॥ (८) ॥*॥ रोहितवर्णयोगात् । 'वर्णाखः॥ (४)॥*॥ धुरं धारयति । 'संज्ञायां भृतृवृजि-' (३।- दनुदात्तात्- (४।१।३९) इति डीनो। 'रोहिणी सोमवल्के २१४६) इति खच् । 'खचि हवः' (६।४।९४) 'वाचंयमपुर-भे कण्ठरोगोमयोर्गवि । (लोहिताकटुरोहिण्योः ) इति हेमदरौ च' (६।३।६९) इति चकारस्यानुक्तसमुच्चयार्थत्वादक् । चन्द्रः ॥ (९) ॥॥ नव 'गवि' ॥
स्यादुत्तमा गोषु नैचिकी। .१-'वाचंयम-' इत्यत्र 'इच एकाचोऽम्' इत्यतः 'अम्' इत्यस्यानुवृत्तेः अत्रापि 'अम्' एव विधेयः । तथा च मुमोऽत्रोपन्यासो व्यर्थः ।
। स्येति ॥ नीचैश्चरति । 'चरति' (४।४।८) इति ठक् । अझविधानलेखस्तु सिद्धान्तकौमुथा अयशानमूलकः॥
1 'अव्ययानाम्-' (वा०६४१४४) इति टिलोपः । यदा