________________
९२
अमरकोषः।
[प्रथमं काण्डम्
कर्मकरणे-इति मुकुटः, । नरके हठात्प्रक्षेपस्य-इति स्वामी ।
त्रिवेषां भेद्यगामि यत् ॥ 'भद्राख्यकरणस्य' इत्यन्ये ॥
त्रिष्विति ॥ एषां मध्ये यद्भेद्यगामि द्रव्यगामि तत्रिषु । कारणा तु यातना तीववेदना । दुःखा सेवा । दुःखः सुतो निर्गुणः । सर्वं दुःखं विवेकिनः ॥ कारणेति ॥ 'कृञ् हिंसायाम्' (ज्या० उ० से.)। 'यत
इति नरकवर्गविवरणम् ॥ निकारोपस्कारयोः' (चु० उ० से.)। आभ्यां णिच् (१।१।२६) । 'ण्यासश्रन्थ-' (३।३।१०७) इति युच् । 'कारणं समुद्रोऽब्धिरकूपारः पारावारः सरित्पतिः। करणे हेतुवधयोश्च नपुंसकम् । स्त्री यातनायां च ॥ (१) उदन्वानुदधिः सिन्धुः सरस्वान्सागरोऽर्णवः॥१॥ ॥*॥ (२) ॥*॥ “विद वेदनाख्यानविवासेषु' (चु० आ० रत्नाकरो जलनिधिर्यादापतिरपांपतिः। से०)। णिच् (३।१।२६)। युच् (३।३।१०७) । तीव्रा चासौ वेदना च ॥ (३) ॥*॥ त्रीणि 'तीव्रदुःखस्य' ॥
समुद्र इति ॥ समुनत्ति । 'उन्दी क्लेदने' (रु०प० से.)। नरकरुज-इति स्वामी ॥
'स्फायि-' (उ० २।१३) इति रक् । समीचीना उद्रा जलचर
| विशेषा यस्मिन्निति वा। सह मुद्रया मर्यादया वर्तते इति पीडाबाधाव्यथा दुःखमामनस्यं प्रसूतिजम् ॥३॥ वा ॥ (१) ॥४॥ आपो धीयन्तेऽत्र । 'कर्मण्यधिकरणे च' स्यात्कष्टं कृच्छ्रमाभीलम्
(३।३।९३) इति धाजः किः । ('अब्धिर्ना सरसि वारिधी') पीडेति ॥ 'पीड अवगाहने' (प० से.) चौरादिकः ।।.
....॥ (२) *॥ कुं पृथ्वीं पिपर्ति । 'पृ पालनपूरणयोः' (जु०
प० से.)। 'कर्मण्यण्' (३।२।१)। 'अन्येषामपि-' (६।३।भिदाद्यङ् (३।३।१०४)। 'पीडार्तिमर्दनोत्तंसकृपासु सरल
१३७) इति दीर्घः । नसमासः (२।२।१८)।.यद्वा,-न कूपदुमे' इति हैमः ॥ (१) ॥ 'बाधृ विलोडने' (भ्वा० आ०
मृच्छति । 'ऋगतो' (भ्वा० प० अ०)। अगाधत्वात् खनितुसे०)। 'गुरोश्च- (३।३।१०३) इत्यः । 'बाधा दुःखे निषेधे
मशक्यः कुश्च उश्च क्वौ पिपर्ति । "५ पालनपूरणयोः' च' इति मेदिनी ॥*॥ 'आबाधा' इति वा छेदः । 'आबाधा
(जु० प० से.)। 'कर्मण्यण' (३।२।१) तद्भिनः । ('अकूवेदना दुःखम्' इति हलायुधः ॥ (२) ॥॥ 'व्यथ भयसंचलनयोः' (भ्वा० आ० से.)'घटादयः षितः' इति षित्त्वा
पार: कूर्मराजसमुद्रयोः') ॥ (३) ॥॥ पारमावृणोति ।
'वृञ् वरणे' (खा० उ० से.)। 'कर्मण्यण' (३।२।१)। तिदेशादङ् (३।३।१०४) ॥ (३) ॥*॥ दुष्टानि खान्य
पारावारावस्य स्त इति वा । अर्शआयच् (५।२।१२७) स्मिन् । यद्वा,-दुर्निन्दितं खनति । 'अन्येभ्योऽपि- (वा० ३।
'पारावारः पयोराशौ पारावारं तटद्वये ॥*॥ पारमपार२।१०१) इति डः। यद्वा,-दुःखयति। 'सुख दुःख तरिक्रयायाम्'
मस्येति (पारापारः) पवर्गादिमध्यः-इति कश्चित् ॥ (४) (उ० से.) चुरादिः । पचाद्यच् (३।१।१३४)॥ (४) ॥४॥
॥*॥ सरितां पतिः ॥ (५)॥*॥ उदकानि सन्यत्र 'उदन्वामानसे साधु । 'तत्र साधुः' (४।४।९८) इति यत् । मानस्या
| नुदधौ च' ( ८।२।१३) 'इति मत्वन्तो निपातितः ॥' (६) द्भिन्नम् । 'प्रसूतिजममानस्यं कृच्छ्रे कष्टं कलाकलम्' |
॥*॥ उदकानि धीयन्तेऽत्र । 'कर्मण्यधिकरणे च' (३।३।इति वाचस्पतिः ॥ ॥ अमनसो भावः आमनस्यम् । ब्राह्मणादित्वात् (५।१।१२४) प्यञ्-इति खामी (५) ॥*॥ प्रसूते
९३) इति किः । 'पेषंवासवाहनधिषु च' (६।३।५८) इत्युदः। र्जातम् । 'पञ्चम्याम्-' (३।२।९८) इति डः ॥ (६)*॥ द्वे
'उदकस्य- (६।३।५७) इति वा ॥ (७) ॥*॥ स्यन्दन्ते
आपोऽत्र । 'स्यन्दू प्रस्रवणे' (भ्वा० आ० से.)। 'स्यन्देः वैमनस्यस्य-इति खामी। षडपि मनःपीडार्थाः-इति सभ्याः ।।
संप्रसारणं धश्च' (उ० १।११) इत्युः। सिन्धुर्वमथुदेशा'दुःखप्रसूतिजे क्लीबे पीडा बाधा च वेदना' इति माला ।
ब्धिनदे ना, सरिति स्त्रियाम्' इति विश्व-मेदिन्यौ ॥ (८)॥*॥ कषति । 'कष हिंसायाम्' (भ्वा०प० से०)। क्तः (३।३।
'सरो नीरे तडागे च' इति रुद्रः । सरो नीरं गतिर्वास्त्य१७४)। 'कृच्छ्रगहनयोः कषः' (१२।२२) इतीडभावः ।
स्मिन् । मतुप् (५।२।९५) । 'तसौ मत्वर्थे' (१।४।१९) इति 'कष्टं तु गहने कृच्छ्रे ॥ (७)॥॥ कृन्तति । 'कृती छेदने'
भत्वम् । 'सरस्वांस्तु नदे वाधी ना, न्यवद्र सिके, स्त्रियाम् । (तु०प० से.)। 'कृतेश्छः क्रू च' (उ० २।२१) इति रक्
वाणीस्त्रीरत्नवाग्देवीगोनदीषु नदीभिदि । मनुपत्न्यामपि' ॥ छश्च । 'कृच्छ्रमंहसि । कष्टे सान्तपने' इति हैमः ॥ (८)
(९) ॥*॥ सगरस्य राज्ञोऽयम् । 'तस्येदम्' (४।३।१२०) ॥*॥ आ समन्ताद् भियं लाति । कः (३।२।३)। "आभीलं
इत्यण् । न गरो येनामृतेन मणिना वा सह तेन वा ॥ (१०) भीषणे कृच्छ्रेऽपि' इति हैमः ॥ (९)॥*॥ त्रीणि 'शरीरपीडाया' ॥ नवापि "दुःखस्य' इत्येके ॥
१-एषां दुःखादीनाम्-इति स्वामी ॥ २-तथा च हरिप्रबोधे
संदष्टयमकम् -'सतमाः सतमालतया पारापारास्तः सदारोदारः। १-अहसि पापे यथा-कृत्स्नानि कृच्छ्राणि रविलनातु' इत्यने- | लोकालोकानुकृतिः सह्यः स ह्ययमनभ्रकूटैः कूटै' इति मुकुटकार्थकैरवाकरकौमुदी ॥ इह त्वम्भसीति लिखितमासीत् ॥
बुधमनोहरे ॥