________________
लघन्यास
श्रीदेमश.al दरम्यते । दन्द्रम्पते । वंभष्यते । वम्भण्यते । यंयम्यते ययम्पते । बंवम्यते । वयम्यते । म । वहलिहो गौः । वहलॅलिदो गौः । खं करोपि । वङ् करोपि । ॥३३॥
सं चरसि । स्वधरति । त्वं टीकसे । त्वण्टीकसे । त्वं तरसि । त्वन्तरसि । नकारस्प लाक्षणिकवादा 'मोऽमशाना'-(११३८) इखादिना सकारो न भवति । त्वं पचसि । सम्पचसि । संयतः। सयतः । अहंयुः । अहगुः । त्वं लोकः। त्वलोकः । संवत्सरः । सर्ववत्सरः। कंवः। कचः। किंतराम् । किन्तराम् । पदान्ते इलेव । गम्यते । रम्यते । व्यञ्जन इति किम् । किमत्र । साविति किम् । रम्यते । शम्यते । त्वं रमसे । वं पाण्डः । वं पण्डः । त्वं साधुः । त्वं इससि ॥ १४॥ मनयवलपरे हे । १।३।१५॥ मनयवलपरे हकारे परे पदान्ने वर्तमानस्य मकारस्य स्थानेऽनुस्वारानुनासिकौ सौ पर्यायेण भवत । किं मलयति । किम् झलयति । किं हुते । किन् हुते । कि यः। कि खः। किं हलयति । कि हलयति । कि हादते । किले सादते । मादिपर इति किम् । कि हसति । ह इति किम् । किचलति ॥ १५॥ सम्राट् ।।३।१६ ॥ 'समो मकारस्य राजतौ किवन्ते परेऽनुस्वाराभावो निपात्यते । सम्राट भरतः। सम्रामौ । सम्राजः। साम्राज्यम् ॥१६।। णोः कटावन्तौ शिटि नवा । १।३।१७॥ पदान्ने वर्तमानयोर्डकारणकारयो शिदि परे यथासंख्य क्टू
SSSSSCHOCOMSEKSEECHOCKEHENSISCRISHICKERREREIGNERSIERe
GENEMIERENEVEMENDMEMENEREMEMEMBREVEME
परमहणात् । वयेम गनयनले इति कस्मानोवम् सप्तम्बोष दि परशब्दार्थ प्रतिपादयिष्यति मकारादो परे यो हकारस्तस्मिचिति । 'नेयम् । विपर्ययोऽपि विधायत हुकारपरे मकारादाविति । ततध कि महपति, कि नव्यति, यादि, कि पहसि, फिलिप्यते इत्यत्र ल्याए । अकारादिना व्यवधामाश भविष्यवाति चेत् । न । 'यन नाव्यषधान तेन व्यवहितेऽपि स्यात्' इति न्यायात एकेन वर्णेन ग्वधानमात्रीयते । अब प्रथमपो कि यलपतीत्यादी सूप चरितार्थमिति फिमिति प्यपधानमाश्रीयते इति चेत् । न । येन प्रतिपादन दफारपरे मकारादायित्येष गूजार्थ स्वीकृतस्त प्रति पक्षान्तरस्थासभवाद विपरीतप्रतीनि. स्यादिति तनिराशाय परमहण कर्तव्यमेवति । तथापि न कर्तव्यम् । विपर्ययमतोली हि अस्य वेषध्ये स्थाती मुम इत्यनेनेव रूपयस्य सिदत्वात् । सत्यम् । तहि नियमाधमतद स्यावता महारादा हपर एवं स्यात् नान्यत्र । तनाव मनपस दरवार पूरणापि न स्यादित परमहणम्। तथा कारस्य को नास्तीति व्यवड़ितमझारापेक्षया स्पोऽनुनासिकी भवन् मकाराविरूप एप भवतीति । मस्य पदान्ते वर्तमानसोति व्याप्त्यर्थम् । याताऽपदानोऽपि मागमे पूर्वमत्रोपात्तात सकारस्य सानुनातिकाजी क्रियमाणे जन्मयते जम्मत्पते जगत्पते बहायते इल्यायपि भवति, यथा चञ्चलादि ।।-सम्राट । रेफल्य स्वयाभारानुनासिकमातिरेय नास्तीत्याह-अनुस्वाराभाय इति । एकपचनस्यातम्यारयादवचनादापि भवनि ।।-ब्णो-॥ नन्नता न्तमदन किमर्थम् दणी कटारित्वेषीच्यताम् । नेपम् । एष कृते शो पापनापन फटयोरादेशव यातनिरासायान्तमहणम् । तहि ग कटमिति समादार कथा दूण इति पञ्चम्यन्तमादेशत्वनिरासाय व्याख्यायाम् । म । अग्ताहणाभाषे कस्य प्रत्यारे नष्कात्तिनदिमा सति विभक्तेलृपि न कारस्थ निवृति स्वार निमित्तवातस्य तथाच प्राइहोते इति न स्यात् । प्राइजेते इत्यत्र पूर्वपदभक्तपेन पदासत्वात् 'प्रथमादभुटि छ ' इति शकारस्य मयम भवति । अन्तमहणे सति प्राइल साये इत्यत्र कारस्य पदान्तत्वात् 'नाम्यन्तस्था' इत्यनेन पदमा विधीयमान पत्य | म मपति । अन्यथा पराविलेन ककारेण सकारस्य पदादित्वविधाताव पव स्यादिति । तथा साधासु इत्यत्र 'नाम सिदय्'-दीत टकारस्य पूर्वपदभक्तारखेन पदातरी 'पदान्ताद टपति- इति
HOCKKRISEXYXEX