Page Text
________________
স্বামিহা
रपि । पार्दाली शब्दार्थेऽपि । मस्पसा मसमसानुकरणेऽपि । के चिच मस्मसेत्यत्र ऋकारी निपात्य मुस्मृति पठन्ति । केचिदालम्बीस्थाने आलोष्ठीति पठन्ति । ॥२॥
गुलगुधा क्रीडापोडयोः । गुल्गुधेत्यन्ये मन्यन्ते । सजः सहार्थे । फलूफलो विक्की आलो । एते विकारे । आद्यौ क्रियासंपत्तिकमसिद्धयकण्टकेपपि । अन्त्यौ तु विधारभविभागयोरपि । औपट् वपद वीपट् स्वाहा सपा देवनासंप्रदानदानमात्रयों । वपद् पूजायामपि । *सधा ताप्तमीतिप्रत्यभिवादनेष्वपि । अत् श्रद्धाने शोप्रे च । पादुस् आविम् प्राकाश्ये । पशू केवालो हिंसायाम् । तालो विस्तारे । केचित्तु धूलो वर्षाली पाम्पालीविचालोशब्दानप्यधीयते । इत्यूर्यादयः । एषां चिडासाहचर्यात् भस्तिभिरेव योगे गतिसंज्ञा । अतथ दधातिकरोतिभ्याम् । प्रादुरापिशब्दौ कृग्योगे विकल्पार्थ साक्षादादावपि पट्यते ॥ गतिप्रदेशा गतिः (१-१-३६) इत्यादयः ॥२॥ *कारिका स्थित्यादौ॥३१३॥ कारिकाशब्दः स्थित्यादावर्षे धातोः संबन्धी गतिसंशो भवति । तस्माच
धातोः प्रागेव पयज्यते । स्थितियांदा चिर्ग। आदिशब्दायत्नधासनिर्देशौ गृहोते । कारिकाकृत्य । स्थिति यत्नं कियां वा कृत्वेत्यर्थः । स्थित्यादाविति किम्।। RE कारिकां कृला, की कृत्वा इत्यर्थः॥३॥ भषादरक्षेपेऽलंसदसत ॥३१ ॥ अलं सत् असत् इत्येते शब्दा यथासंख्यं भूपादरक्षपष्वयंपु वर्त
मानाद्धातोः संवन्धिनो गतिसंज्ञा भान्ति तस्माच धातोः मागा प्रयज्यन्ते । भूपा मण्डनम् । अलंकृत्य । अलंकृतम् । प्रीत्या संधम आदरः । सत्कृत्य । सत्कृतम् । क्षेपोऽनादरः । असत्कृत्य । असत्कृतम् । भूपादिपिति किम् । अलं कृत्वा माकारोत्यर्थः। सत् कृत्वा । विद्यमानं कृत्वेत्यर्थः । असत्कृता अविद्यमानं कृत्वेखथः ।।४।। *अग्रहानपदेशेऽन्तरदः॥३।१५॥ अन्तर् अदम् इसतौ शब्दो ययासंख्यमाहेऽनुपदेशे चार्थे गम्यमाने धातोः संबन्धिनौ गतिसंज्ञौ भवतः। तसमाच धाताः प्रागेा प्रयुज्यते । अग्रहोऽसीकारः । अन्त्य , मध्ये हिसिला शत्रन् गत इत्यर्थः । स्वयं परामर्शोऽनुपदेशो विशेपानाख्यानं वा। अदाकृत्यैतकणयोरपीति । अगाययविन सूक्ष्मापयविभागपूर्णम् । सान अपिशयो हिसासपन्धद्योता । गुत् पुरीपोत्सर्ग ततो निचि कुटादित्वात् गुणाभाो गु लुनातीति विपि त गुमातीति मूलविभुजादि
स्वारके निपातगादूकारस्य दुखत्ये आपि गुलगुधा । फलप्पिसागरातो पासमादूकारे कारन फल फली। रिपूर्णदारपूर कोणाते किलपि कृषिमादित्याये विक्री आली ॥ क्रियास ** पत्तिकमसिवध्यकण्टकेपपीत्या क्रियासपादा पाठादिक्रियाया फलप्राप्ति, कण्टकरहितो देशादि ।-विभागयोरपीला विभागो रिभक्तप्रत्ययानिमित्त गुणविशेष -श्रीपडित्या श्रूयते पाति
उच्यते च पादुलकादक्वियन्ता साधा।-देवतासपदानेत्र देवतासमदान देताभ्य समयमान इनिग दामात्र पानसामान्य साधा पिउभ्य इति श्रुते । कासवा देवतासप्रदाम वर्तते । उच्यते। पितणामपि देवतालगत्वाददोष -स्वधा तुतिप्रीतिल्या नहि भदोच्छेद । प्रीतिरानन्द । प्रत्यभिगादन प्रतिनमस्क्रिया-श्रद्धाने इत्या धर्मकर्मनिषयोऽमिलाय वानम् । केबालीत्यन केहद सेपों इत्यचि केयमालीयते विपि केवाली। योगे गतिसति । चिटाचो कृ-पस्तिभिरेल योगे भावात् तदेक राक्यतया चेपा निदेशात्तयोग एर गतिध्यमित्यर्थ ।।--श्रतश्च दधातिकरोतिभ्यामिति । 'मृगयेरका - इत्यत्र अतिनिदेशात् तव प्रयोगदर्शनारकातरवारादकर लादिति शेष ॥-कारिका-॥-कारिकाकृत्येति । करण कारिका भाषे णक । कारिका करण पूर्वम् इति वाक्येऽपि अनेन गतिसकायो अन्ययस्य' इति पण्या लुप् । एष सर्षप । शोकवाचिनस्तु कारिकाशब्दस्य सत्यपि धातुसपन्धसभवे प्रयोगादर्शनात प्रदणाभार इति ।।-अग्रदानु-॥-मध्ये
SHEREIGENERadekekorexkkkkkkkkikkakkarEREKKKOMSXEYEKOKEISH
| SR No. | 010659 |
| Book Title | Haimshabdanushasanam Laghunyas Sahitam |
| Original Sutra Author | Hemchandracharya |
| Author | |
| Publisher | ZZZ Unknown |
| Publication Year | |
| Total Pages | 1131 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 78 MB |