________________
भाष्यम् उ० ३ सू० २६-२९ भिक्षुकादोना बहुशो मायादिसेवने पदनिषेधः १०१
अथ चतुर्थ भिक्षुमधिकृत्य बहुवचनेन सूत्रमाह-'वहवे भिक्खुणो' इत्यादि ।
सूत्रम्--बहवे भिक्खुणो बहुस्सुया वभागमा बहुसो वहुसु आगाढागाढेसु कारणेसु माई मुसाबाई असुई पावजीवी जावज्जीवाए तेसिं तप्पत्तियं नो कप्पइ आयरियत्तं वा जाव गणावच्छेयगत्तं वा उदिसित्तए वा धारित्तए वा ।। सू० २६॥
छाया-वहवो भिक्षवः बहुश्रुताः बह्वागमाः बहुशो वहुसु आगाढागाढेषु कारणेपु मायिनो मृपावादिनोऽशुचयः पापजीविनो यावज्जीवं तेषां तत्प्रत्यायकं नो कल्पते आचार्यत्व वा यावद्गणावच्छेदकत्वं वा उद्देष्टु वा धारयितुं वा ॥ सू० २६ ॥
भाष्यम्- 'वहवे भिक्खुणो' बहवोऽनेके भिक्षवः । इदमपि सूत्रं भिक्षुसूत्रवदेव व्याख्येयम् । विशेष एतावानेव यत् तत्रैकवचनमाश्रित्य व्याख्या कृता, अत्र बहुवचनमाश्रित्य व्याख्या कर्त्तव्येति ॥ सू० २६ ॥
अथ बहुवचनेन गणावच्छेदकविषयं पञ्चमसूत्रमाह-'वहवे गणावच्छेयया' इत्यादि ।
सूत्रम् -वहवे गणावच्छेयया बहुस्सुया बभागमा वहुसो वहुसु आगाढागाढेमु कारणेसु माई मुसाबाई असुई पावजीवी जावज्जीवाए तेसिं तप्पत्तियं नो कप्पड़ आयरियत्तं वा जाव गणावच्छेयगत्तं वा उद्दिसित्तए वा धारित्तए वा ॥ सू० २७॥
छाया-वहवो गणावच्छेदकाः बहुश्रुताः बह्वागमाः बहुशो वहुसु आगाढागा. ढेषु कारणेपु मायिनो मृषावादिनः अशुचयः पापजीविनः यावज्जीवं तेषां तत्प्रत्ययिक नो कल्पते आचार्यत्वं वा यावद्गणावच्छेदकत्वं वा उद्देष्ट वा धारयितुं वा ॥ सू० २७॥
भाष्यम्-'वहवे गणावच्छेयया' बहवोऽनेके त्रिचतुःप्रमृतयः गणावच्छेदकाः । शेषं सर्व वहुवचनेन भिक्षुसूत्रवदेव व्याख्येयम् ॥ सू० २७ ॥
अथाचार्योपाध्यायविषयं षष्ठं सूत्रमाह-'वहवे आयरियउवज्झाया' इत्यादि ।
सूत्रम्-वहवे आयरियउवज्झाया वहुस्सुया कभागमा बहुसो बहुसु आगाढागाढेसु कारणेसु माई मुसाबाई असुई पावजीवी जावज्जीवाए तेसिं तप्पत्तियं नो कप्पड़ आयरियतं वा जाव गणावच्छेयगत्तं वा उदिसित्तए वा धारितए वा ॥ सू० २८ ॥
छाया-वहवः आचार्योपाध्यायाः वहुश्रुताः बह्वागमाः वहुशो वहुपु आगाढागाढेपु कारणेपु मायिनो मृषावादिनोऽशुचयः पापजोविनो यावज्जीवं तेषां तत्प्रत्ययिक नो कल्पते आचार्यत्वं वा यावत् गणावच्छेदकत्वं वा उद्देष्टुवा धारयितुं वा । सू० २८॥
भाष्यम्-'वहवे आयरियउवज्झाया' वहवोऽनेके त्रिचतुःप्रमृतयः माचार्योपाध्यायाः आचार्याः उपाध्यायाश्च । शेपं सर्व बहुवचनेन भिक्षुसूत्रवदेव व्याख्येयम् ।। सू० २८ ॥
