________________
आगम
(४५)
प्रत
सूत्रांक
[१५४
१५५]
गाथा
||१३५
१४१||
दीप
अनुक्रम
[3369
३५०]
श्रीअनु० हारि. वृत्ता
॥१२८॥
“अनुयोगद्वार” - चूलिकासूत्र -२ (मूलं + वृत्ति:)
मूलं [१५४ - १५५] / गाथा [१३५-१४१] ....
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र - [४५], चूलिकासूत्र -[२] "अनुयोगद्वार" मूलं एवं हरिभद्रसूरिजी रचिता वृत्तिः:
अयं च सम्यवादौ चतुर्विधेऽपि सामायिके देशविर तिसर्वविरति सामायिकद्वयमेवेद्धति, क्रियात्मकत्वादस्य, सम्यक्त्व सामायिक श्रुतसामायिके तु तदर्थमुपादीयमानत्वादप्रधानत्वात नेच्छति, गुणभूते बेच्छतीति गाथार्थः ॥ उक्तः क्रियानयः इत्थं ज्ञानक्रियास्वरूपं श्रुत्वाऽविदिवतदभिप्रावो विनेयः संशयापन्नः सन्नाह-किमत्र तत्त्वं १, पक्षद्वयेऽपि युक्तिसंभवात्, आचार्यः पुनराह 'सव्वेसिंपि' गाहा (१४०-२६७) अथवा ज्ञानक्रियानयमतं प्रत्येकमभिधायाधुना स्थितपक्षमुपदर्शयन्नाह 'सव्वैसिपि गाहा' गाहा, सर्वेषामिति मूलमयानाम्, अपिशब्दात्तद्भेशनां च नयानां द्रव्यास्तिकादीनां बहुविधबक्तव्यतां सामान्यमेव विशेषा एव उभयमेव वाऽनपेक्षमित्यादिरूपां अथवा नामादीनां कः कं साधुभितीत्यादिरूपां निशम्य श्रुत्वा तत्सर्वनयविशुद्धं सर्वनयसम्मतं वचनं यश्चरणगुणस्थितः साधुः यस्मात्सर्वनया एव भावनिक्षेपमिच्छतीति गाथार्थः ॥
समाप्तेयं शिष्यहितानामानुयोगद्वारटीका, कृतिः सिताम्बराऽऽचार्य जिन भट्टपाद सेवकस्याऽऽचार्यहरिभद्रस्य कृत्वा विवरणमेतत्प्राप्तं यत्किञ्चिदि मया कुशलम् । अनुयोगपुरस्सरत्वं लभतां भव्यो जनस्तेन ॥ १ ॥
इति श्रीहरिभद्राचार्यरचिता अनुयोगद्वारसूत्रवृत्तिः
मुनिश्री दीपरत्नसागरेण पुनः संपादित: (आगमसूत्र ४५) “अनुयोगद्वारसूत्र” (हारिभद्रिया-वृत्तिः) परिसमाप्तं
132~
स्थितपक्षः
॥१२८॥
