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आगम
(४०)
आवश्यक'- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्तिः) भाग-४ अध्ययनं [१], नियुक्ति: [९२८-९२९], विभा गाथा , भाष्यं [१५१..], मूलं - /गाथा-], मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०], मूलसूत्र-[१] "आवश्यक नियुक्ति एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
RECAUST
दीप अनुक्रम [१]
यात्रासिद्धः अभिप्रायसिद्धः तपःसिद्धः कर्मक्षयसिद्धश्च, एष गाथासमासार्थः ॥ अवयवार्थ तु प्रतिद्वारमेव वक्ष्यति, तत्र कर्मसिद्धादिव्यापिण्यासया कर्मादिस्वरूपं प्रथमतः प्रतिपादयति
कम्मं जमणायरिओवएसिसिप्पमन्नहाऽभिहि । किसिवाणिजाईअं घडलोहाराइमेअंच ॥९२८॥ इह यत् अनाचार्योपदेशजं सातिशयमनन्यसाधारणं कर्मेह परिगृह्यते, यत्पुनः कर्म सातिशयमाचार्योपदेशर्ज ग्रंथ-8 निबद्धं वा तत् शिल्पं, तत्र कृषिवाणिज्यादि, आदिशब्दात् भारवहनादिपरिग्रहः, कर्म, घटकारलोहकारादिभेद, भावन-1 धानोऽयं निर्देशः, घटकारत्वलोहकारत्वादिभेदं कर्म पुनः, चशब्दः पुनःशब्दार्थः, शिल्पमिति ॥ सम्पति कर्मसिद्धी सोदाहरणमभिधित्सुराहजो सबकम्मकुसलो जो जत्थ सुपरिनिहिओ होइ । सज्झगिरिसिद्धओविव स कम्मसिद्धत्ति विनेयो ॥ ९२९॥ | यः कश्चित् सर्वकर्मकुशलो यो वा यत्र कर्मणि सुपरिनिष्ठितो भवत्येकस्मिन्नपि कर्मणि सह्यगिरिसिद्धक व स कर्मसिद्ध इति विज्ञेयः, कर्मसिद्धो ज्ञातव्य इत्यर्थः ॥ एष गाथाक्षरार्थः, भावार्थः कथानकादवसेयः, तच्चेदम्-कोंकणे एगंमि दुग्गे
सज्झस्स भंडं ओरुहति विलयंति य, ताणं च विसमे गुरुभारवाहित्तिकाऊण रण्णा समाणत्त-एएसि मएऽवि पंथो दाययो, न | उण एपहिं कस्सवि। इतोय एगो सिंघवतो पुराणो, सो पडिभजतो चिंतेइ, तहिं जामि जहि कम्मेण एस जीयो भजइ, मह।।
न विद्इ, सो तेसिं मिलितो, सो गंतुकामो रयणिपज्जवसाणे (सिद्ध)भणइ कुंदुरुकपडिवोहियल्लओ, सिद्धओ भणइ-(किं!), ॐ सिद्धियं देहि मम, जह सिद्धयं सिद्धया, गयो सायं, अब कुंदुहक्क कुक्कुटः, सह्य पर्वत, सो य तेर्सि महत्तरओ सबवडे
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