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आगम
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आवश्यक - मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्तिः) भाग-४ अध्ययनं [१], नियुक्ति: [९०१-९०२], विभा गाथा , भाष्यं [१५१...], मूलं - /गाथा-], मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०], मूलसूत्र-[१] "आवश्यक नियुक्ति एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
द्राक्षायिकौपशमिकयोरप्येके वदन्ति, तत्र क्षायिके यथा श्रेणिकस्य, औपशमिके श्रेण्यन्तर्गतानामिति, इह यद्यपि 'उद्देश-18
क्रमेण निर्देश' इति भागद्वारव्याख्यानानन्तरं भावद्वारच्याख्यानमुचितं तथापि 'विचित्रा सूत्रगति'रिति न कश्चिद्दोषः ।। सम्प्रति भागद्वारं व्याचिख्यासुराह
जीवाणणंतभागो पडिवन्नो सेसगा अणंतगुणा। जीवानामनन्ततमो भागो नमस्कारस्य प्रतिपन्नः प्राप्यते, शेषास्तु नमस्कारमप्रतिपन्ना मिथ्यादृष्टयोऽनन्तगुणाः, गतं| भागद्वारम् । अल्पवहत्वद्वारम्-यथा पीठिकायां मतिज्ञानस्य तथा भावनीयं ॥ तदेवं कृता नवपदमरूपणा, सम्प्रति चशब्दाक्षिप्तां पञ्चविधप्ररूपणामभिधाय पश्चिमार्धन वस्तुद्वारं निरूपयति
. वत्थु अरहंताई पंच भवे तेसिमो हेऊ ।। ९०१॥ वस्तु दलिकं द्रव्यं योग्यमर्हमित्यनन्तरं, तत्र वस्तु-नमस्कारस्य योग्यमर्हदादयः पञ्च भवन्ति, तेषां च वस्तुत्वे-नम&स्काराहत्वेऽयं वक्ष्यमाणलक्षणो हेतुः ॥ साम्प्रतं चशब्दसूचितां पञ्चविधा प्ररूपणां प्रतिपिपादयिषुराह
आरोवणा य भयणा पुच्छण तह दावणा य निजवणा।। आरोपणा भजना पृच्छा 'दायण'त्ति दर्शना दापना वा निर्यापना च, तत्र किं जीव एवं नमस्कारः आहोविन्नम-15 दि स्कारो वा जीव ? इत्येवं यत्परस्परमवधारणाऽऽरोपणं पर्यनुयोगरूपमेपा आरोपणा, उक्कं च-"किं जीवो होज नमो बा. सू.८३४
नमो व जीवोत्ति ? जे परोप्परतो । अज्झारोवणमेसो पजणुजोगो मयाऽऽरुवणा ॥॥' अत्र जीव एव नमस्कार इति प्रत्य
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अनुक्रम [१]
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